龍應臺作品經典語錄大綱
龍應臺作品經典語錄
寄語：龍應臺祖籍湖南衡東，生於內戰後撤至臺灣的國民黨軍人家庭，父親姓龍，母親姓應，出生在臺灣，所以叫龍應臺。她寫了很作經典作品，例如《目送》，裏面收錄了七十多篇散文，值得一讀。今天小編收錄了一些龍應臺作品中的經典語錄，希望大家喜歡，收下吧。
1. 中國人沒有這個問題。8月份在北京農村，走過“大隊”的高牆，我問那在村子裏生長的婦女：“文革時候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪裏去了？”她笑笑，指指高牆。“在裏頭哩！”中國人喜歡講寬恕，因爲寬恕不但道德上好聽，而且用起來方便。有了速食麪似的寬恕，人就可以飽飽的上牀，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。 ——龍應臺 《百年思索》
2. 到現在，看見別的母親解衣哺乳，我還忍不住駐足貪看，看那肥肥的小手撫摸着豐滿的乳房，看那嬰兒滿足恬適的小臉，看那母親低頭的溫柔，啊，我神爲之馳，真想再來一次。
3. 而我，突然覺得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人;喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人。——龍應臺《孩子你慢慢來》
4. 一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啓。 ——龍應臺 《目送》
5. “陽臺外強烈的陽光射進來，使他的頭髮一圈亮，身影卻是一片黑，像輪廓剪影。“
6. 而民意即使是真實的，卻絕對未必是對的，此其二。
7. 漸漸地，我認識到，所謂父女一場的緣分，不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別，而那背影告訴你：不必追。
8. 我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寂，彷彿和另一個背影有關。
9. 醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。——龍應臺《目送》
10. 你知道嗎？象棋裏頭我覺得最“奧祕”的遊戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
11. 媽媽是那個搭了“時光機器”來到這裏但是再也找不到回程車的旅人。 ——龍應臺 《目送》
12. 歌聲像一條柔軟絲帶，伸進黑洞裏一點一點誘出深藏的記憶。
13. 就像水上浮萍一樣各自盪開。從此天涯淡泊。
14. 寂寞可能是美學的必要。
15. 曾經相信過海枯石爛作爲永恆不滅的表徵,後來知道,原來海其實很容易枯,石,原來很容易爛.雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田.原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅.海枯石爛的永恆,原來不存在.
16. 生活是抑鬱的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑鬱中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因爲，經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發現，經過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎？ ——龍應臺 《親愛的安德烈》
17. 每一個被我“看見”的瞬間剎那,都被我採下,而採下的每一個當時,我都感受到一種“美"的逼迫,因爲每一個當時,都稍縱即逝,稍縱,即逝.——《目送》
18. 然而就算我已經七老八十，就算我已經兒孫滿堂，我也依舊是個孤單的孩子，在心靈的一隅，等待着目送的眼光，這樣的我，纔不會懼怕回頭，這樣的我，纔敢一直往前。
19. 他的反省看起來謙卑，其實是傲慢。
20. 沙上有印，風中有音，光中有影。 ——龍應臺
21. 所有美好的都已美好的過去了，甚至夜夜來弔唁的蝶夢也冷了。是的，至少你還有虛無留存。你說，至少你已懂得什麼是什麼了。是的，沒有一種笑是鐵打的，甚至眼淚也不是。
22. 比做女人更重要的，是做一個純粹而完整的人。——龍應臺《女子與小人》
23. 可是，我不能不意識到，我的任何話，一定都是廢話。因爲，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結——誰抵擋得住“美”的襲擊？對美的迷戀可以打敗任何智者自以爲是的心得報告。我只能讓你跌倒，看着你跌倒，只能希望你會在跌倒的地方爬起來，希望陽光照過來，照亮你藏着憂傷的心，照亮你眼前看不見盡頭的路。
24. 於愛的急切都是可以原諒的。——龍應臺《目送》
25. 幸福就是，雖然有人在城市的暗處飢餓，有人在房間裏舉起尖刀…但你仍然能看見，黑沉沉的海上滿綴燈火的船在慢慢行駛，十五歲的少年正在長高，一隻鵝在薄冰上滑倒…
26. 二十多歲的人，可以是驚世才華正初露頭角，可以是碌碌凡人卻胸有成竹，而心理學家告訴我們：如果我們執意將他當作＂孩子＂，他，也就衆望所歸地變成一個＂孩子＂[]。
27. 陌生人，很快可以變成朋友，問題是，朋友，更快地變成陌生人，因爲你不斷地離開。
28. 看一座城市的文明尺度是，這座城市怎麼對待精神病患、對待民工、盲流；衡量一個國家文明的程度也有很清晰的尺度，就是國家怎麼對待弱勢、怎麼包容不同意見、怎麼對待“異議人士”，也包括多數怎麼對待少數，“當然也包括13億人怎麼對待2,300萬人”
29. 我也覺得不必寫出，如果一個人有獨立思考的能力，他會自己看出問題的最後癥結，找到自己的答案。我也確信那個不公平的體制得以存在，是因爲個人允許它存在；比體制更根本的問題，在於個人。
30. 強權做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。
31. 這世間的風景於我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”？相機，原來不那麼重要，它不過是我心的批註，眼的旁白。於是把相機放進走路的揹包裏，隨時取出，作“看此花時”的心筆記。--你來看此花時
32. 意識，自遙遠、遙遠處一點一點回來，像一粒星子從光年以外，回來得很慢。睜開眼睛，向有光的方向望去，看見窗上有防盜鐵條，鐵條外一株芒果樹，上面掛滿了青皮的芒果。一隻長尾大鳥從窗前掠過，翅膀閃動的聲音讓你聽見，好像默片突然有了配音。你認得了。
33. 這不是件容易的事我們卻都沒有哭泣
34. “所有其他的人，會經歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不來的‘懂’，做最後的轉身離開。”
35. 人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成爲社會。
36. 我想說的是，K在我們整個成長的過程裏，誰，教過我們怎麼去面對痛苦、挫折、失敗？它不在我們的家庭教育裏，它不在小學、中學、大學的教科書或教程裏，它更不在我們的大衆傳播裏，家庭教育、社會教育、社會教育只叫我們如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸樑刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典範
37. 你的人生，除了自己，誰可能知道?
38. 人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行，歡樂地前推後擠、相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的羣體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的複雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的夥伴。到了熟透的年齡，即使在羣衆的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由？ 走進人生的叢林之後，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。
39. 謝天謝地我負擔得起保姆，但不是每個人都能用我這個方法來解決問題。我喜愛孩子，所以不忍心將孩子託給他人照顧；我喜愛我的工作，所以我捨不得爲了孩子完全放棄我的事業。我主張男女平等，所以不允許男人認爲“男外女內”是天職；可是當我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔，我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力，即使那是本屬於他的一切。
40. 錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以買到藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧；錢可以買到獻媚，但買不到尊敬；錢可以買到夥伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權勢，但買不到實學；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
41. 讀書用功，不是因爲要跟別人比成就，而是因爲，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。
42. 我們畢竟在同一條歷史的長廊裏，或前或後；鮮花釋出清香，像絲帶繚繞。
43. 家不是一個地方，而是一段時光。
44. 現在這個男人當然完全地屬於你，做妻子的你；但是他的過去卻屬於我，做母親的我。 ——龍應臺 《孩子你慢慢來》
45. 你可以選擇做聖人也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像聖人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
46. 愛不等於喜歡，不等於認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因爲有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裏，好像藏着一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
47. 一個國家的元首，在我的理解，有四個核心的責任：第一，不管國家處境多麼艱困，他要有能耐使人民以自己的國家爲榮，使國民有一種健康的自豪感。第二，不管在野勢力如何強悍，他要有能耐凝聚人民的認同感，對國家認同，對社會認同，尤其是對彼此認同。第三，他要有能耐提得出國家的長遠願景。人民認同這個願景，心甘情願爲這個願景共同努力。第四，他不必是聖人，但他必須有一定的道德高度，去對外代表全體人民，對內象徵社會的價值共識。
48. 政客關心個人權利，譁衆取寵。政治家關心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。——龍應臺《百年思索》
49. 兩個人一起走時，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風景。
50. 我也要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。——龍應臺《親愛的安德烈》
