龍應臺經典語錄勵志

龍應臺經典語錄勵志

寄語：龍應臺前夫爲德國人，是一個外交官，育有兩子，長子爲安德烈，龍應臺一家次子爲菲利普，龍在2007年的著作《親愛的安德烈》就是把她與她長子安德烈的通訊結集而成的; 龍應臺對其家庭生活的描寫中，主角是她的兩個孩子，而她的前夫則是以一個配角的形象出現，在《孩子，你慢慢來》這本書中提到過她與前夫關於教育關於觀念的一些矛盾。她將自己真實的生活分享給我們，今天我將龍應臺經典語錄勵志分享給各位讀者。

1. 年輕時發生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管願不願意，在發生的那一刻即已成爲我們自己的一部分。日後在我們以爲早已擺脫或相忘的時候，它就在我們最漫不經心的一瞥中突然涌現，竟然已經成爲我們看出去的眼瞳。

2. 你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘於人生的荒漠。 ——龍應臺

3. 孩子，你是否想過，你今天有自由和幸福，是因爲在你之前，有人抗議過、奮鬥過、爭取過、犧牲過。如果你覺得別人的不幸與你無關，那麼有一天不幸發生在你身上時，也沒有人會在意。我相信，唯一安全的社會，是一個人人都願意承擔的社會，否則，我們都會在危險中、恐懼中苟活。” ——龍應臺

4. 幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。 ——龍應臺 《目送》

5. 很多時候不是我們去看父母的背影，而是承受他們追逐的目光，承受他們不捨的，不放心的，滿眼的目送。最後才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命 。 ——龍應臺

6. 在人生的行旅踽踽前行，一路上和形形色色的人或者牽手終身，或者擦身而過，或者共行一段，或者驚鴻一瞥。大多數的人，像傳真紙上的黑墨一樣，當時鮮明，後來惘然，墨跡再濃也抵不過時間的消滅。有些人，即使是吉光片羽的交會，卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月裏塵封，但並不消失。它只是等待，等待你有一天不小心碰倒了盒子，裏頭的東西，所有你以爲早已忘懷了的東西，撒了出來，清清楚楚在眼前，消失的竟然是時間。

7. 你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協、接受。抗爭，值不值得？妥協，安不安心？在信仰和現實之間，很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

8. 有一個世界，我們肉身觸不到，肉眼看不見的世界，可能存在，不能輕忽。三四個人，開始談起自己親身“碰觸”的經驗:沙上有印，風中有音，光中有影，死亡至深處不無魂魄之漂泊

9. 文化其實體現在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會裏，人懂得尊重自己——他不苟且，因爲不苟且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因爲不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因爲不掠奪所以有永續的智能。

10. 一個政府發言人的責任，在對準了輿論界，將早已作好決定的政府立場轉達給民衆。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙，不是發言人的責任。甚至於即使他分明知道由自己嘴裏講出來的話是謊言，有悖他自己的良知判斷，也不會有人指責發言人爲欺騙者。他只是執行任務罷了。應該負責的，是那個存心欺騙的政府；或者說，是那個無法防禦欺騙的、不完美的政府制度。 ——龍應臺 《人在歐洲》

11. 日後的人生旅程，當然還是要漂萍離散──人生哪有恆長的廝守?但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什麼呢?——龍應臺《親愛的安德烈》

12. 人生就是如此，你以爲已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶着我們去該去的地方。——龍應臺《目送》

13. 我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。 ——龍應臺 《目送》

14. 春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，彷彿浸在水缸裏的酸菜。 ——龍應臺 《目送》

15. 某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏着深不可測的不正義。 ——龍應臺

16. 有時候，時代太殘酷了，你閉上眼，不忍注視。

17. 人生像條大河，可以風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。

18. 一半的人在讚美我的同時，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何“寵辱不驚”。至於人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵禦”的東西，因爲那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現在明白爲何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧？我本來就沒那麼多知識和智能可以天天去講。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

19. 斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？ ——龍應臺 《目送》

20. 我們要的是敢於面對現實、接受挑戰，勇於負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底，實在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應臺 《野火集》

21. 人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿僞裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

22. 這個社會不知爲什麼充滿了對過去的懷念，對現在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。——龍應臺《親愛的安德烈》

23. 人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿僞裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信[]。 ——龍應臺 《不相信》

24. 滿山遍野的茶樹，盛開着花，滿山遍野一片白花。你們扶着母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。“擦擦好嗎?”兄弟問。“不要。”她的眼光看着遠處的祝融山峯;風，吹亂了她的頭髮。下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一隻細長的蜥蜴正經過，你站到一邊讓路給它，看着它靜靜爬過，背上真的有一條火焰的藍色。

25. 我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會友，能思想。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。

26. “輕辭古之天子，難辭仿今之縣令者也”，原因，不是道德，不是文化，不是民族性，是什麼呢？“薄厚之實異也”，經濟利益，經濟問題，體制結構，造成了今天完全不一樣的行爲。 ——龍應臺 《百年思索》

27. 沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來說，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。

28. 人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之後，他究竟還有什麼依靠呢？如果勇敢領袖們的心裏深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢？ ——龍應臺 《目送》

29. 每一次國際會議就像一顆石頭拋進池塘 裏，漣漪一圈一圈擴散，整個池子受「波 及」，而所謂「國際觀」，就是在這種不 斷的漣漪「波及」中逐漸累積見識，逐漸 開闊眼界，使「池子」裏的人，覺得自己 是國際社會的一分子。

30. 一個健康的社會必須是“官不聊生”。權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重，要謙卑，要隨時隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重。 ——龍應臺

31. 龍應臺：我其實也誠實地在問自己，思考了之後我自己覺得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂，不管傑不傑出，我都已經很感謝了，所謂的“ 成功”好像真的不重要。事實上，這種情形已經發生了，很多我臺北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書，頂尖的優秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且並不以“傑出”作爲人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說，他已經差一大截了。但是那一次的“陽臺夜話”，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子“平庸”，重要的是他們在人生裏找到意義……

32. 我是個浪跡天涯的人，但是深切地知道，即使穿着涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上，別人問“客從哪裏來”時，我只有一個答案：不是湖南，不是紐約，不是慕尼黑。家，可以暫時揮別，可以離棄，可以忘懷，但家，永遠還是那麼一個。四十年後的臺灣，有想走而走不掉的人，有可以走而不走的人，也有一心一意在這今生今世的人。不管哪一種，只要他把這裏當“家”，——心甘情願的也罷，迫不得已也罷——只要他把這裏當家，這個地方就會受到關愛、耕耘、培養。 ——龍應臺 《野火集》

33. 曾經相信過正義，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此牴觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味着不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏着深不可測的不正義。 ——龍應臺 《相信不相信》

34. 二十世紀的人猶豫懷疑思索，不是因爲他知道得太少，而是因爲他知道得太多;不是因爲他西化太淺，而是因爲他西化太深。——龍應臺《百年思索》

35. 我細細在想，寂寞，是個什麼狀態；寂寞，該怎麼分類？

36. 一條空蕩蕩的街，隻立着一隻郵筒。

37. 中國人，你爲什麼不生氣？！你怎麼能夠不生氣呢？你怎麼還有良心躲在角落裏做"沉默的大多數"？你以爲你是好人，但是就因爲你不生氣，你忍耐，你退讓，所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院，所以臺北的交通一切烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因爲你不講話，不罵人，不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃着，喝着，呼吸着化學毒素，你還在夢想他大學畢業的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉着眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純淨的沙拉油，孩子生下來是瞎的，黑的！

38. 梔子花還開着，只是在黃昏的陽光裏看它，怎麼都覺得淒涼。

39. 早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡着。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實裏，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺

40. 在他往後成長的歲月裏，他會見到無數的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴!——龍應臺《孩子你慢慢來》

41. 龍應臺：你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你可以選擇做聖人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像聖人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。只想要權力不想要約束是惡霸，只想要享受不想盡義務是流氓。” ——龍應臺

42. 時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。太疼的傷口，你不敢去觸碰;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啓。寂寞的感覺，像沙塵暴的漫天黑塵，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來。

43. 我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口、怎麼包紮；你痛得無法忍受時，用什麼樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎麼治療內心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？ ——龍應臺 《目送》

44. 好像有一個黑色的玻璃 罩，牢牢地罩著政府，外面的人民踮起腳 尖拼命想看見裏面，焦急而不安；裏面的 官員就是不出來，安穩、傲慢、篤定。 於是我發現，自由與民主，差別就在這 裏：沒有民主的自由，或許美好，但是政 府賜予的，他可以給你，也可以不給你。

45. 凡是出於愛的急切都是可以原諒的。 ——龍應臺 《目送》

46. 真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛、你自己的心？ ——龍應臺 《目送》

47. 你要永遠認得那個時刻，當你的國家變質不值得愛不能愛又無力對抗的時候，馬上就走。湯瑪斯曼和愛因斯坦都認得那個時刻。——龍應臺《龍應臺的香港筆記》

48. "不跳海，就是賊"的賞罰原則對人有高度的道德要求。首先，它要求一個人上了"賊船"要認得出這是艘"賊船"；也就是說，人要有"衆人皆醉我獨醒"的洞悉是非真僞的智慧；其次，它要求人有"跳船"的勇氣。認清賊船之後，即使不能英勇地把掌舵的暗殺了，或者放火燒船起義，至少要拒絕同流合行，毅然決然地跳船。

49. 人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。

50. 如果你年輕卻不激進，那麼你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》