客觀時間與主觀時間

　　“現在幾點？”

　　“最後期限就是今天？！”

　　“我只是晚了15分鐘，你幹嗎這麼生氣？”

　　“我不想浪費我的生命——我真正的生活還沒有開始呢。”

　　聽上去很耳熟？我們曾經描述過的那些恐懼都交織在拖延者跟時間的關係中。許多拖延者生活在自己的時間中，他們的時間觀念通常跟“鐘錶時間”不同步。在第13章裏，我們將討論一些可以提升你時間觀念的方法。在這裏，我們可以先看一下什麼是心理時間，這樣你就可以對自己跟時間的關係有所瞭解，並知道它在你的拖延中扮演了一個怎樣的角色。

　　哲學家和科學家從來沒有就時間的本質達成過一致意見。亞里士多德有一個著名的“倒樹疑問”：假如一棵樹在森林裏倒下，在旁邊沒有人的情況下，是不是會發出響聲？他對時間的理解同樣沒有確定的答案，他質疑道：如果沒有人來測定時間，時間還存在嗎？牛頓相信時間是絕對的，不管有沒有人注意到它，時間始終存在。康德指出，雖然我們不能直接認知時間，但是我們卻可以經驗到它。接着是愛因斯坦，他認爲過去、現在和未來全都是幻覺。大部分拖延者都喜歡“時間是幻覺”這種概念，因爲正是時間讓最後期限日益臨近。然而，不管它是不是幻覺，也不管我們是否喜歡它，時間一直在流逝。

　　古希臘人認爲時間有兩個方面——鐘錶時間和沉浸時間，鐘錶時間之外的時間纔有意義和價值。現代人對時間有一個相同的區分。“客觀時間”是由鐘錶和日曆來衡量的，它是不可更改的，可預知的：我們都知道每年都會有4月15日；電影在7點15分開場，如果你沒到那裏，你就錯過了開頭。每一個生日都標誌着你離生命的起點又遠了一年，離生命的終點又近了一年。

　　相反，我們對時間的流逝都有自己獨特的感覺，而這是不可量化的，也無從比較，這就是“主觀時間”，它是我們對於鐘錶之外的時間的經驗。有時候我們感到時間過得很快；還有一些時候，時間又慢得像蝸牛爬。當你在做自己喜歡的事情時，無論是在互聯網上衝浪還是在裝飾你的愛車，或者賴牀不起，時間都過得令人無法置信的快。但是當你在焦急地等待一個回電，或者在做一項你不喜歡的任務時，一分鐘感覺上去就像一個小時那麼長。

　　對時間有一個獨特的主觀感受，可以使你對自己更具有一種獨一無二感，這爲你的內在時鐘和你的生物節奏留出了空間，並對你在芸芸衆生中尋找自我感覺極爲重要。主觀時間會幫助你擺脫那種依循季節週期變化而形成的線性時間觀。與那種被鐘錶時間束縛着的感覺不同，在主觀時間留出的彈性空間中，你可以更自由地呼吸。