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古人重視道德修養名言

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1、博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾

古人重視道德修養名言

2、三人行,必有我師焉。——《論語》

3、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記》

4、尺有所短,寸有所長。——《楚辭》

5、倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。——管子

6、窮則獨善其身,達則兼濟天下。——孟子

7、物以類聚,人以羣分。——《易經》

8、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——《史記》

9、禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。——歐陽修

10、亡羊補牢,未爲遲也。——《戰國策》

11、鞠躬盡瘁,死而後已。——諸葛亮

12、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

13、一張一弛,文武之道。——《禮記》

14、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

15、流水不腐,戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

16、慈孝之心,人皆有之。——蘇轍

17、己所不欲,勿施於人。——《論語》

18、勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。——諸葛亮

19、循序而漸進,熟讀而精思。——朱熹

20、公家之利,知無不爲,忠也。——《左傳·僖公九年》

21、路遙知馬力,日久見人心。——無名氏

22、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》

23、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府

24、知而好問者聖傾,勇而好問者勝。——《文字·自然》

25、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

26、精誠所至,金石爲開。——《漢書》

27、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》

28、鐵肩擔道義,妙手着文章。——楊繼盛

29、獨學而無友,則孤陋而寡聞。——《禮記》

30、知之爲知之,不知爲不知,是知也。——《論語》

31、問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。——朱熹

32、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

33、千里之行,始於足下。——《老子》

34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

35、雖不能至,心嚮往之。——《詩經》

36、仁者見仁,智者見智。——《易經》

37、粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。——于謙

38、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》

39、從善如登,從惡如崩。——《國語》

40、天下興亡,匹夫有責。——顧炎武

41、業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨。——韓愈

42、莫等閒,白了少年頭,空悲切。——岳飛

43、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵

44、寧爲玉碎,不爲瓦全。——《北齊書》

45、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——鄭板橋

46、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·爲政》

47、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語》

48、繩鋸木斷,水滴石穿。——《漢書》

49、不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁

50、知人者智,自知者明。——《老子》

51、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。——高明

52、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。——蘇軾

53、歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》

54、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。——《論語·衛靈公》

55、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——孟子

56、信言不美,美言不信。——《老子》

57、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操

58、師者,所以傳道受業解惑也。——韓愈

59、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

60、知己知彼,百戰不殆。——孫子

61、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。——白居易

62、天生我材必有用,千金散盡還復來。——李白

63、不憤不啓,不悱不發。——《論語》

64、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

65、當局者迷,旁觀者清。——《新唐書》

66、水至清則無魚,人至察則無徒。——《漢書》

67、鑑前世之興衰,考當今之得失。——司馬光

68、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

69、仰之彌高,鑽之彌堅。——《論語》

70、牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。——解縉

71、人無遠慮,必有近憂。——《論語》

72、前事不忘,後世之師。——《戰國策》

73、不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。——王冕

74、不得乎親,不可以爲人;不順乎親,不可以爲子。——孟子

75、言者無罪,聞者足戒。——《詩經》

76、兼聽則明,偏信則闇。——司馬光

77、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

78、一年之計在於春,一日之計在於晨。——蕭鐸

79、落紅不是無情物,化作春泥更護花。——龔自珍

80、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——李白

81、多行不義必自斃。——《左傳》

82、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

83、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》

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