孔子道德修養的名言
1、君子之行也,度於禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
2、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
3、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
4、爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。
5、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。
6、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
7、仕則優則學,學而優則仕。
8、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
9、學而不思則罔,思而不學則怠。
10、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
11、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
12、君子和而不同,小人同而不和。
13、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
14、有德者必育言,有言者不必育德。
15、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
16、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
17、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
18、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
19、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
20、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
21、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
22、人之生也直,罔之生也幸而免。
23、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
24、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
25、敏而好學,不恥下問,是謂之“文”也。
26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
27、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
28、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
29、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
30、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
31、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
32、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
33、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
34、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
35、工欲善其事,必先利其器。
36、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
37、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
38、大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
39、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
40、始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。
41、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
42、居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉。
43、君子矜而不爭,羣而不黨。
44、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。
45、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
46、人而無恆,不可以作巫醫。
47、己欲立而立人,己欲達而達人。
48、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉。
49、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。
50、見賢思齊焉,見不賢而內省也。
51、往昔不可諫,來者猶可追。
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
53、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
54、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。
55、子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠。
56、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
57、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
58、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
59、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
60、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
61、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
62、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學爲先。
63、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
64、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
65、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
66、君於不以言舉人,不以人廢言。
67、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。
68、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。