真正淡薄的不是人情，而是人情世故

你越有本事，感情就越純粹

作者： 蘇清濤（1984年出生，2007年畢業於復旦大學歷史系）

“我們這一代人，跟父母兄弟的關係，與上一代人跟父母兄弟的關係有什麼不同？”這真是個有意思的問題。恰好，那幾天我正在看一篇題爲《再讀<水滸>之發現武松》的文章，裏面提到武松和武大郎的關係，兩者結合起來，會發現一些很有意思的結論。

上一代人，以及之前的N代人，“養兒防老”的觀念很重。亦即，他們多生孩子，並不僅僅是因爲愛孩子，還有一些功利的考量。因爲有功利的考量，所以，他們對孩子的愛並不純粹，除了通常意義上的父愛母愛之外，還多了一層“希望他能回饋我”。這種對回饋的期待，既有物質上的，也有精神上的——如“我兒是李剛”等種種“揚眉吐氣”。我們這一代人，成長於後工業時代，社會保障日漸發達，而且，即便是養老金不夠用，大部分人用自己的積蓄也夠給自己的來養老了，因此，我們對孩子這份“保險”的需求度降低了，我們生孩子，就僅僅是因爲自己喜歡孩子。

因爲上一代人及前N代人對子女回報自己有期待，因此，他們望子成龍、望女成鳳的願望必然很強烈，這也就是爲何虎爸虎媽會屢見不鮮了。這些望子成龍的父母，更關注的，不是子女能否幸福，而是，子女能否給他們自己帶來幸福。相比之下，我們這一代人，更關注的，是孩子的幸福；我們的幸福，需要自己去奮鬥，而不是要靠孩子來回饋或保障。

兩年前，曾有一位同事提出了一個很有意思的現象：“我們這一代人，好像沒有我們的父母那一代望子成龍心切了？”我說：“這是因爲，我們這一代，認爲自己比我們的父母要成功。”“你的意思是，我們這一代中，那些認爲自己不成功的人，仍然在望子成龍？”“應該是這樣的吧。我的感覺就是，父母越不成功，望子成龍之心越切。”半年前，看到大象公會的文章《爲什麼紅後代喜歡起名叫ABB》，印證了我之前的猜測。那篇文章提到一個很有意思的現象：

紅二代取名字，“A小B”結構的特別多，如X小鵬，X小琳，陳小達，李小雪，李小峯；紅三代取名字，“ABB”結構的很多，如羅點點、X瓜瓜、毛東東等。但無論是哪種結構，都有一個共同特徵：並無中國人起名時鄭重其事的寄託期望或表達志向之意，顯得極爲隨意。爲什麼影響中國現當代政治走向的羣體，反而在給孩子起名時完全不沾政治色彩，而且完全不帶有寄託美好希望和寄託的痕跡？

答案或許很簡單。只有普通人才會希望自己的孩子能超過自己，有遠大前程，所以中國起名常用字多爲表達美好祝願的形容詞和名詞，如“偉”、“剛”、“強”、“麗”、“芳”等。而1949年後A小B的父輩們身居中國頂層社會，對子女的人生道路並無特別期待，不會指望他們還能比自己更優秀，對子女的態度更多是寵愛。他們很容易被視爲父輩小一號的複製品，得名A小B是極爲自然的事情。

也就是說，社會的上層，對孩子的感情，沒有普通家庭那麼功利。