禪語說說大全唯美句子
未成佛果，先結善緣。歡迎欣賞禪語說說大全唯美句子!
禪語說說大全唯美句子
1.你的夕陽、我的容顏、誰的三分之一年。
2.凡事能站在別人的角度爲別人着想，便是慈悲。
3.沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，將可能做出種種邪惡的行爲。
4.在惡行未成熟以前，行惡的人總以爲自己幹得天衣無縫，但等到惡行成熟時，行惡的人便嚐到不好的後果。
5.欲爲第一火，癡爲第一暗，瞋爲第一怨，此三在世間。——《正法念處經》
6.真正能夠幫助眾生得到真實利益的只有唸佛法門，問題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實唸佛。真正用功，業障一定是快速消除，覺得輕安舒暢，法喜充滿，生活過得安樂、自在。
7.以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。——源自：《金剛經》
8.人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。
9.明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實實快承當。
10.人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，爲什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
11.如來者，即諸法如義。
12.羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。
13.透過信心、良好的德行、努力、禪定，以及觀察體驗真理，瞭解和實行同時並進，常做正確的思考，就已除去大煩惱。
14.一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最爲樂。——源自：《增一阿含經》
15.犯了過錯，造了罪業，別人知不知道並不重要，最重要的是自己知道。
16.這個世界，對着你笑的人太多太多。真心對你包容你一切的，太少。
17.心事共疏檠，歌斷誰聽?墨痕和淚漬清水。
18.襄陽古道灞陵橋。詩興與秋高。千古風流人物，一時多少雄豪。——完顏壽《朝中措》
19.不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。
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1.一沙一世界，一花一天堂!當你的目光落在手機上，我的`祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都願您在新年裏廣種福田，清淨身心，早證菩提!
2.一切衆生心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。——《佛說十善業道經》
3.有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
4.別後厭厭，應是香肌，瘦減羅幅。——晁元禮《雨霖鈴》
5.歷史是一面鏡子，我們讀歷史不是研究學術，而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因，對於善惡、因緣、果報，人情事理之變化有更深刻的體會，我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
6.大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
7.人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
8.一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
9.如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。——《佛說十善業道經》
10.恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
11.碧雲紅雨小樓空，春光已到消魂處。——張翥《踏莎行》
12.佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
13.當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
14.能在性格上不斷修正的人，就能成爲自己的主宰。
15.秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
16.佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
17.多欲爲苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無爲，身心自在。——《八大人覺經》
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1.你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成爲他人的，那爲何不現在就佈施給真正需要的人呢?樣子你會很痛苦。
2.菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。
3.菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?
4.吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。——源自：《地藏菩薩本願經》
5.人無善惡，善惡存乎爾心。
6.隨心、隨緣、隨性。
7.如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
8.處亂世一定要堅持兩個原則：第一、有道心，道心就是真誠心。第二、要護持佛法，絕對不能障礙佛法。
9.佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴衆生，何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。
10.一無復始，萬象更新，恭祝座右福慧無量，法喜充滿!
11.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
12.未成佛果，先結善緣。
13.又如大海同一鹹味，佛法亦爾，同趣涅盤，一味解脫。——源自：《佛說華手經》
14.待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。
15.佛曰：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
16.巢空鳥跡水波紋，偶爾成文似錦雲。得失往來都不是，有無俱遣息紛紛。
17.在家之人多諸煩惱，父母妻子恩愛所繫，常思財色貪求無厭，得己守護多諸憂慮，流轉六趣違離佛法。
18.若心有住，則爲非住。
