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孔子的經典名言(集錦15篇)

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在日常的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是易於留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。那什麼樣的名言纔算得上是經典呢?下面是小編精心整理的孔子的經典名言,歡迎大家分享。

孔子的經典名言(集錦15篇)

孔子的經典名言1

1、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;

2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

3、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

4、道不同,不相爲謀。

5、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

6、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

7、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

8、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

9、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

10、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

11、己所不欲,匆施於人。

12、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

14、聽其言而觀其行。

15、學而不思則罔,思而不學則殆。

16、君於疾沒世而名不稱焉。

17、過而不改,是謂過矣!

18、過,則匆憚改。

19、有教無類。

20、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

22、不學禮,無以立。

23、君子矜而不爭,羣而不黨。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

27、士而懷居,不足爲士矣!

28、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

29、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。

30、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

31、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

32、君子之仕也,行其義也。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

35、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

36、見善無不及,見不善如探湯。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、唯仁者能好人,能惡人。

39、不學詩,無以言。

40、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

41、不義而富且貴,於我如浮雲。

42、溫故而知新,可以爲師矣。

43、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。

44、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

45、禮之用,和爲貴。

46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

47、巧言令色,鮮矣仁。

48、君子周而不比,小人比而不周。

49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

51、人無遠慮,必有近憂。

52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

53、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

54、事君,敬其事而後其食。

55、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

59、放於利而行,多怨。

60、古者言之不出,恥躬不逮也。

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、己欲立而立人,己欲達而達人。

63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

68、過而不改,是謂過矣。

69、君子欲訥於言,而敏於行。

70、君於不以言舉人,不以人廢言。

71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

72、法語之言,能無從乎?改之爲貴。

73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

74、放於利而行,多怨。

75、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、溫故而知新,可以爲師矣。

78、剛、毅、木、訥近仁。

79、不遷怒,不二過。

80、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

81、君子欲訥於言而敏於行。

82、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

83、巧言亂德。

84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

85、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

86、居處恭,執事敬,與人忠。

87、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

88、子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

89、君子喻於義,小人喻於利。

90、人而無恆,不可以作巫醫。

91、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

92、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

孔子的經典名言2

1、八佾舞於庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》

2、君使臣以禮,臣事君以忠。——孔子《論語》

3、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!——孔子《論語》

4、“先行其言,而後從之。”(先做好你想說的,之後再把它說出來。)——孔子《論語》

5、先行其言而後從之。——孔子《論語》

6、從心所欲不逾矩——孔子《論語》

7、“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”——孔子《論語》

8、不知命,無以爲君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。《論語》

9、“多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——孔子《論語》

10、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。——孔子《論語》

11、三思而後行。——孔子《論語》

12、巧言令色,鮮矣仁。——孔子《論語》

13、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。——孔子《論語》

14、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!——孔子《論語》

15、由,誨汝知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。——孔子《論語》

16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮。《論語》

17、君子恥其言而過其行。《論語》

18、君子不器。——孔子《論語》

19、君子泰而不驕,小人驕而不泰。《論語》

20、與朋友交,言而有信《論語》

21、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子《論語》

22、寧肯站着死,決不跪着生——切·格瓦拉

23、欲速則不達《論語》

24、君子成人之美,不成之惡《論語》

25、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。——孔子《論語》

26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《論語》

27、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語》

28、不怨天,不尤人。《論語》

29、居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語》

30、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。——孔子《論語》

31、父母,唯其疾之憂。——孔子《論語》

32、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。——孔子《論語》

33、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子《論語》

34、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。——孔子《論語》

35、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。——孔子《論語》

36、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之,如不可求,從吾所好。——孔子《論語》

37、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!——孔子《論語》

38、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。《論語》

39、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯爲下矣。《論語》

40、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《論語》

41、學而不厭,誨人不倦。——孔子《論語》

42、毋意,毋必,毋固,毋我。《論語》

43、禮之用,和爲貴。先王之道斯爲美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。——孔子《論語》

44、鳥獸不可與同羣,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語》

45、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。——孔子《論語》

46、飽食終日,無所用心,難矣哉。《論語》

47、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。——孔子《論語》

48、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。《論語》

49、內省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語》

50、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子《論語》

51、“大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,甯戚。”——孔子《論語》

52、朋友切切思思。《論語》

53、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。《論語》

54、夷狄之有君,不如諸夏之無也。——孔子《論語》

55、君子有終生之憂,無一朝之患也《論語》

56、衆好之,必察焉;衆惡之,必察焉《論語》

57、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《論語》

58、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。——孔子《論語》

59、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”——孔子《論語》

60、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《論語》

孔子的經典名言3

1. 巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。出處:論語

2. 不患人之不己知,患其不能也。出處:論語

3. 逝者如斯夫,不捨晝夜。出處:論語

4. 巧言令色,鮮矣仁。出處:論語

5. 不在其位,不謀其政。出處:論語

6. 與朋友交,言而有信。出處:論語作者:孔子

7. 天下之至仁者,能合天之至親也。

8. 君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。出處:論語

9. 禮之於人,猶酒之有襞也。

10. 道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

11. 見父母志有不從已諫之色,則又當恭敬,不敢違父母意而遂已之諫也。

12. 十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。作者:孔子

13. 知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。

14. 文獻不足故也。足,則吾能徵之矣。

15. 古者言之不出,恥躬之不逮也。

孔子的經典名言4

1、過而不改,是謂過矣。

2、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

3、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。

4、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

5、士而懷居,不足爲士矣!

6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

7、唯仁者能好人,能惡人。

8、剛、毅、木、訥近仁。

9、以不教民戰,是謂棄之。

10、學而不思則罔,思而不學則殆。

11、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

12、君子之行也,度於禮。

13、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

14、舉一隅不以三隅反,則不復也。

15、君子之仕也,行其義也。

16、道不同,不相爲謀。

17、求仁而得仁,又何怨。

18、君子有諸已,而後求諸人。

19、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

20、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

22、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

23、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

24、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

25、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

26、君子無衆寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

27、過,則匆憚改。

28、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

29、不學禮,無以立。

30、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

31、居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

32、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

33、聽其言而觀其行。

34、法語之言,能無從乎?改之爲貴。

35、不遷怒,不二過。

36、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

37、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

38、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

39、君子矜而不爭,羣而不黨。

40、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

41、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

42、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

43、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

44、人而無恆,不可以作巫醫。

45、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

46、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

47、有教無類。

48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

49、是可忍也,孰不可忍也?

50、學而時習之,不亦說乎?

51、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。

53、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

54、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。

55、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

56、巧言亂德。

57、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

58、爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。

59、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

60、君子欲訥於言而敏於行。

61、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

62、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

63、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

65、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。

66、君子欲訥於言,而敏於行。

67、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

68、天地之道,可一言而盡也:其爲物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

69、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

70、蓋有不知而作者,我無是也。

71、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

72、施諸已而不願,亦勿施於人。

73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

74、溫故而知新,可以爲師矣。

75、君於不以言舉人,不以人廢言。

76、敏而好學,不恥下問。

77、己欲立而立人,己欲達而達人。

78、居處恭,執事敬,與人忠。

79、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

80、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

81、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

82、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

83、事君,敬其事而後其食。

84、君於疾沒世而名不稱焉。

85、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

86、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

87、工欲善其事,必先利其器。

88、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

89、不患人之不已知,患不知人也。

90、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。

91、子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。

92、人無遠慮,必有近憂。

93、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

94、大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。

95、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

96、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

97、君子和而不同,小人同而不和。

98、凡事豫則立,不豫則廢。

99、己所不欲,匆施於人。

100、君子喻於義,小人喻於利。

101、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

102、古者言之不出,恥躬不逮也。

103、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

104、慎終,追遠,民德歸厚矣。

105、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

106、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

107、見善無不及,見不善如探湯。

108、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

109、苟正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?

110、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

111、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

112、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

113、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

114、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

115、出門如見大賓,使民如承大祭。

116、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

117、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

118、不憤不啓,不悱不發。

119、邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。

120、巧言令色,鮮矣仁。

121、不學詩,無以言。

122、君於惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

123、興於詩,立於禮。成於樂。

124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

125、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

126、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

127、不義而富且貴,於我如浮雲。

128、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

129、放於利而行,多怨。

130、有德者必育言,有言者不必育德。

131、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

132、君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。

孔子的經典名言5

1、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

2、出門如見大賓,使民如承大祭。

3、百姓足,君孰與不足百姓不足,君孰與足

4、君子之行也,度於禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

5、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故爲政在人。

6、君使臣以禮、臣事君以忠。

7、子路問事君。子日:勿欺也,而犯之。

8、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

9、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

10、使民敬、忠以勸,如之何子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能、則勸。

孔子的經典名言6

【子曰:溫故而知新,可以爲師矣.】

孔子說:天下的義理無窮無盡,而人的見聞十分有限,如果專門靠記問之學,不可能掌握全天下的道理.要是常常溫習平日所學的知識和日常見聞,比如讀過的詩、書等,聽過的講義言論,能夠反覆體會,牢記於心,在此基礎之上,就能觸類旁通,有新的體悟.就算是從前不知道的,也都會漸漸明白它的道理.這樣,天下的義理就會慢慢貫通,學問也就日益充盈了.有人來請教問題,也能對答如流,對別人的疑惑,能夠深入剖析而沒有遺漏,做爲人師也是綽綽有餘了.因此,君子爲學,不在於博聞強記,而在於明乎義理,反求於內心,由此舉一反三,必能體悟天下之大道.

這句話我們再熟悉不過了,而真正理解它卻是又一回事,溫故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的結果;知新是體悟,所謂書讀百遍,其意自現,世間萬物也是如此,功夫下到了,早晚會有體悟;用自己的體悟來指導別人的生活,就是爲師.一事通了,可以爲一事之師,一切都通了,就可以爲天下之師.

這句話寫在爲政裏,有前事不忘,後事之師的意思.以史爲鏡,可以知興亡,爲政者不可以忽視歷史的經驗和教訓,歷史總是驚人的相似,要想知道未來的事情,從歷史中往往都能找到答案.

【“溫故而知新,可以爲師矣”】

這句出自《論語》的千古名言,我反覆誦讀,回味無窮。

在沒接觸這句話的時候我是個自作聰明的女孩,在家裏不復習,只靠課堂上的40分鐘來學習課文。每到測驗的時候我總是靠運氣,希望測驗的題目我都會。有一次,恰巧碰上了一道不會的題目,老師上課時講過,課後自己沒有再複習,現在怎麼也記不起來了,這題是10分啊,可我全都不會。我恨不得馬上回到那一課,認真地聽老師講課,回家後複習。時間到了,我只好帶着滿腹遺憾交上了試卷。等到公佈成績那天,我真是心亂如麻,忐忑不安,“75分”。Oh,no.霎那間,彷彿有一萬雙眼睛齊刷刷地盯着我,我真是無地自容啊,恨不得地上有個縫能鑽進去躲起來,臉也羞得通紅。因爲我平時的.考試成績一向名列前茅,可這一下子跌入深谷,我難過極了。

後來,在我無意間翻閱《論語》時,看到了一句話“溫故而知新,可以爲師矣”我沉思了很久,忽然茅塞頓開,明白了許多道理。

從此以後我不但在課堂上認真聽老師講課,回到家還會複習今天學的內容。我把這句話寫在課本的扉頁上,做爲警語,時刻提醒自己。學習貴在堅持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養成良好的學習習慣,才能通過“溫故”學到新的知識。

孔子的經典名言7

孔子不僅僅是一個老師,而且是一個孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以後來孝道都以儒家爲準則。來看看孔子關於孝道的幾句名言:

1、父母在,不遠遊,遊必有方

2、今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎

3、父母唯其疾之憂

4、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待

【孔子孝道的感悟】:

一、父母唯其疾之憂,意思是什麼呢?有人問孔子,什麼是孝道,孔子回答說,兒女生病了,父母親是如何擔憂,你們就知道什麼是父母親了。

二、今謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?是什麼意思,就是說現在很多人都說給父母親錢就行了,這叫施捨,你家裏養了一條狗也是能養,這不是把父母親如同狗馬一樣?這叫不敬,給錢父母親是好事,望多關心父母親身體健康,父母親年老了,也需要關心,問好,天冷了問候,有病了也陪着父母親。這纔是孝。

三、樹欲靜風不止:就是樹長大成才了,但是風繼續吹,不停止。子欲養而親不待:就是兒女想養父母親,但是親人已經不在人世了。子欲孝而親不在,這裏有一個典故,孔子路過看到一個人在哭泣,孔子問何哭?答說我在外面工作幾年了,回到家父母親不在人世了,所以樹長大以靜止了,人長大成人了,父母不在了,告訴世人:不要當父母親如犬馬來養,也不要等你父母不在了後悔,子欲孝而親在。

四、遊必有方,就是兒女出遠門,首先要安排好父母親在家裏,包括寒冷,疾病照顧,生活飲食等,這就是“方”。

孔子的經典名言8

1、學而不思則罔,思而不學則殆。

2、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

3、興於《詩》,立於禮。成於樂。

4、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。

5、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

6、孔子曰:“不憤不啓,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。”

7、飽食終日,無所用心,難矣哉。

8、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

9、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

10、孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!”

11、朝聞道,夕死可矣。

12、孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ”

13、孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

14、孔子曰:“因材施教。”

15、孔子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦!”

16、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

17、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

18、孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”

19、孔子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”

20、孔子曰:“不學禮,無以立。”

21、孔子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”

22、孔子曰:“學而時習之,不亦說乎?”

23、孔子曰:“溫故而知新,可以爲師矣!”

24、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣。

25、孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。”

26、孔子曰:“誨汝知之乎?知之爲知之,不知爲不知,是知也。”

27、不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

28、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

29、學而時習之,不亦說乎?

30、孔子曰:“三人行必有我師焉!”

31、譬如爲山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。

32、孔子曰:“敏而好學,不恥下問。”

33、溫故而知新,可以爲師矣。

34、孔子曰:“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣!”

35、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。

36、學如不及,猶恐失之。

37、孔子曰:“習相近也,性相遠也。”

38、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

39、孔子曰:“有教無類。”

40、敏而好學,不恥下問。

孔子的經典名言9

1、事君,敬其事而後其食。

2、子曰:"溫故而知新,可以爲師矣。"

3、周監於二代,鬱郁乎文哉!吾從周

4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

5、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

6、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

7、己所不欲,勿施於人。

8、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

9、過,則匆憚改。

10、禮之用,和爲貴。

11、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。

12、居處恭,執事敬,與人忠。

13、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

14、子曰:德不孤,必有鄰。

15、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

16、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

17、己欲立而立人,己欲達而達人。

18、過而不改,是謂過矣!

19、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

20、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

21、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

22、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

23、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

24、不學禮,無以立。

25、子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

26、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

27、放於利而行,多怨。

28、自行束以上,吾未嘗無誨焉。

29、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

30、子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

31、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

32、子曰:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎。"

33、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。

34、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

35、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。"

36、質勝文則野文勝質則史文質彬彬,然後君子。

37、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。

38、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。

孔子的經典名言10

1、吾何執?執射乎?執御乎?吾執御矣。

2、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

3、學而時習之,不亦說乎?

4、不知命,無以爲君子也。

5、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

6 、羣居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!

7、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。

8、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

9、以約失之者鮮矣。

10、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

11、不憤不啓,不悱不發。

12、自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

13、教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌;移風易俗,莫善於樂;安善治民。莫善於禮。

14、君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微,極高明而道中庸。

15、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚。

16、禮之於人,猶酒之有襞也。

17、夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。

18、幼而不悌,長而無述,老而不死,是爲賊。

19、朝聞道,夕死可矣。

20、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

21、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

22、已矣乎!吾未見好德如好色者也!

23、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

24、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。

孔子的經典名言11

1、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

2、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

3、不遷怒,不二過。

4、人無遠慮,必有近憂。

5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

6、居處恭,執事敬,與人忠。

7、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎!死而後己,不亦遠乎!

8、己所不欲,匆施於人。

9、發憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...

10、不學禮,無以立。

11、君子矜而不爭,羣而不黨。

12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!

13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

15、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

16、求仁而得仁,又何怨。

17、君子周而不比,小人比而不周。

18、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

19、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

孔子的經典名言12

1、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

2、孔子名言名句(“撰”去提手)與之言,能無說乎!繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

3、士而懷居,不足爲士矣!

4、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

7、見善無不及,見不善如探湯。

8、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

9、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

10、放於利而行,多怨。

11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

12、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習乎!

13、君於疾沒世而名不稱焉。

14、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。

15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

16、己欲立而立人,己欲達而達人。

17、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

18、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭.寬.信.敏.惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

19、不義而富且貴,於我如浮雲。

20、過,則匆憚改。

21、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

22、有朋自遠方來,不亦樂乎!見利思義,見危授命。

23、君子之仕也,行其義也。

24、子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

25、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

孔子的經典名言13

1、不義而富且貴,於我如浮雲。

2、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

3、不學禮,無以立。

4、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

5、知之爲知之,不知爲不知,是知也。

6、敏而好學,不恥下問。

7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。

8、慎終,追遠,民德歸厚矣。

9、學而不思則罔,思而不學則殆。

10、小不忍則亂大謀。

11、匹夫不可奪志也。

12、道不同,不相爲謀。

13、己所不欲,勿施於人。

14、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

15、子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

17、子曰:《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。

18、子曰:吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

19、子曰:溫故而知新,可以爲師矣。

20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

21、子曰:《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

22、子曰:成事不說,遂事不諫,既往不咎。

23、子曰:朝聞道,夕死可矣。

24、子曰:君子喻於義,小人喻於利。

25、子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

26、子曰:朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?

27、季文子三思而後行。子聞之,曰:再,斯可矣。

28、子曰:甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

29、子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文孔子說:知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習爲快樂。

31、子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。(經典語錄 )譯文孔子說:明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。

32、葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:汝奚不曰:其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

33、子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

34、子以四教:文、行、忠、信。

35、子曰:君子坦蕩蕩,小人長慼慼。譯文孔子說:君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

36、子曰:不在其位,不謀其政。

37、子曰:後生可畏,焉知來者之不如今也?

38、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

39、子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

40、子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也。

41、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

42、顏淵問仁。子曰:克己復禮爲仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。爲仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣!

孔子的經典名言14

1、瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》

2、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》

3、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

4、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》

5、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

6、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

7、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

8、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。摘孔子《論語》

9、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。摘孔子《論語》

10、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲已任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

11、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》

12、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》

13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

14、默而識之,學而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》

孔子的經典名言15

23、子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與!”

24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

25、子曰:“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?。”

27、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚。”

29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

30、子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”

31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”

33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也。”

34、子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。”

35、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”

38、子曰:“中庸之爲德也,其至矣乎!民鮮久矣。”

39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”

40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。”

41、子曰:“有教無類。”

42、子曰:“道不同,不相爲謀。”

43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。”

44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。”

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