座右銘道德經
1、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
2、人之所畏，不可不畏。
4、知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
5、聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多。
6、反者道之動，弱者道之用。
7、將欲翕之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。
8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
9、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
10、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
11、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
12、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
13、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
14、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
15、聖人常無心，以百姓心爲心。
16、善爲士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者爲之下。
17、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
18、物壯則老，是謂不道，不道早已。
19、譬道之在天下，猶川穀之於江海。
20、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以爲稱。
21、飄風不終朝，驟雨不終日。
22、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。
23、自見者不明，自是者不彰。
24、見素抱樸，少私寡慾。
25、故有之以爲利，無之以爲用。
26、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
27、無爲，無我，無慾，居下，清虛，自然。
28、無爲而無不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
29、天下神器，不可爲也，不可執也。爲者敗之，執者失之。
30、道可道，非常道。名可名，非常名。
31、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。
32、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
33、人法地，地法天，天法道，道法自然。
34、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
35、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
36、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
37、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
38、堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
39、其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。爲之於未有，治之於未亂。
40、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。
41、聖人自知不自見，自愛不自貴。
42、信不足焉，有不信焉。
43、抗兵相加，哀者勝矣。
44、持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。
45、夫輕諾必寡信，多易必多難。
46、天道無親，常與善人。
47、萬物之始，大道至簡，衍化至繁。
48、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
49、天下皆知美之爲美，斯惡矣；皆知善之爲善，斯不善已。
50、生而不有，爲而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
51、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
52、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。
53、靜勝躁，寒勝熱。清靜爲天下正。
54、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
55、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無爲之有益。
56、上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
57、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
58、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
59、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
60、和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以爲善？
61、爲無爲，事無事，味無味。
