什麼是女人的真性感？

什麼是女人的真性感？

作者：薺麥青青（專欄作者）

這似乎是一個很容易回答的問題，所謂性感，無外乎以“性”及其延展的內容作爲支點和要素的一種性別展示，喚醒他人“感性意識認知的魅力美”，即能對異性具有親和力以致引起異性愛戀的感覺。

同時這又是一個很難有一定之規，有標準答案的謎題。因爲畢竟人類的審美眼光和口味千差萬別，正所謂“彼之砒霜，吾之蜜糖”。就像“楚王好細腰，宮中多餓死，”而到了唐明皇那裏，珠圓玉潤的楊貴妃纔是他心頭的硃砂痣，纔是他眼裏最sex的尤物。就像我們本土的男士，往往更偏愛溫柔細膩的女子，而到了外國男性那裏，活力四射的型女更容易給他們留下性感十足的印象。

在曹植的《洛神賦》裏，他描寫的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”，自有一段飄逸出塵之美，這種美是一代才子心目中的性感極致。而三寸金蓮則是古代統治者畸變的審美，他們以爲將女性的腳纏成扭曲的形狀恰似步步生蓮，真真是性感極了！

所以，你看，不同時代，不同國度，不同人羣，對性感的體認各有千秋，甚至大相徑庭。

性感在我們的觀念中，首先是一種感官福利，我們的孔聖人早就承認“食色，性也。”所以人類的動物本性使人們對這種感官福利趨之若鶩，樂此不疲，因爲它造成的衝擊波實在過於強大，否則 特洛伊戰爭的爆發也許便無從談起，烽火戲諸侯的周幽王也未必成爲千夫所指。但一個女人的性感如果僅僅耽留於皮相與身姿，它的生命力也不會如此長久，它的豐富性也不會得到充分展示。所以，性感的進階過程大致包括三個層面：

首先爲強烈的性別呈現，這是女人的生物屬性與身體資產，性感無罪，它的種種美好既悅己又娛人，《一步之遙》中媚眼如風的舒淇，《花樣年華》裏搖曳生姿的張曼玉， 擁有天使臉龐魔鬼身材的夢露，無疑將女性的性別元素做了最具魅力的詮釋。

猶記得林青霞演的老版《笑傲江湖》，彼時一襲紅衣的林青霞在墜下懸崖時衣袂翻飛，眼神悽絕的樣子。令狐沖問：“你到底是誰？”她緩緩鬆開他的手，在慢鏡頭徐徐推進的過程中，那種纖毫畢現、愛極怨深的痛楚，在那張美到令山河變色的臉上漾開來，生死寂滅，幻化無形，就那樣霎那間攫住了每個觀衆的心。

但很奇怪，這樣的場面不會讓你聯想到性感。有美，就夠了，它是性感的必由之路。

二爲獨特的性格優勢。這是性感更高層級的表現。被稱作“光線三寶”之一的主持人柳巖，自出道起便一直爭議不斷，她那令人血脈賁張的身材無疑是她的一枚最鮮明的標籤。但她私下照鏡子，並不覺得自己有一尊美麗的胴體，她不自戀，不會在家中擺自己的寫真照，她分得很清楚：“身體只是與走紅相連，我腿短，必須穿高跟鞋；我有鎖骨，肩寬，最好露肩；我有胸部，上身要包裹住，要顯得瘦。”

她對自己的性感有着客觀冷靜的關照與省察，因此可以將其恰到好處且遊刃有餘地發揮到極致。

她在主持一個新書發佈會時，被男作者如此打趣，“不要只注意她的上圍，因她真的很聰明。”在一次評片會上，一位光線高層說，“柳巖絕對不是胸大無腦的。”

“波濤洶涌”，不過是她的身材優勢，而聰明的大腦，纔是她最性感的器官。因此，她懂得如何經營、管理好自己的身材，併爲自己的身體做了充分適宜的定位：性感不過是她行走江湖的招牌，而這絕不是可吃一輩子的資本，如果沒有深厚的底蘊做支撐，這點青春的本錢很快便會被揮霍一空。所以成名後的她感情生活保守有加，絕少緋聞，並以拼命三孃的勁頭，不斷向各個領域開疆拓土，且成績斐然。而諸位看官只見其胸霸天下，卻鮮少留意她清醒自持的頭腦和勤力篤行的姿態。

曾經，她面對滔滔罵名，在衆口鑠金，積毀銷骨的語境下將人生的一切負能量轉化成壯大她的養分——“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”。在諸多困境前，不踟躇，不張皇，不氣餒，所以，在玲瓏沙龍創始人困困眼裏，她欣賞的性感女人就該如此這般對自己有着清晰的認知，也善於爲自己增添魅力，你從她身上感受到的絕對不是搔首弄姿的魅惑，而是蓬勃飽滿的生命力，帶着強烈感染力的風采，精準判斷世界，然後向世界發起進攻。

所以有人說，越是成熟的社會，性吸引力就越是基於文化與人格魅力，而不是肉體。