父母的覺醒是中國教育的希望

父母的覺醒是中國教育的希望

作者：孫雲曉（中國青少年研究中心副主任、研究員）

200多年前的法國思想家盧梭，他的代表作《愛彌兒》第一次提出了要發現兒童、尊重兒童的地位，要讓兒童像兒童一樣地生活，讓兒童自由自在的發展，他的這種教育觀叫做自然主義教育，並且影響了全世界。

到了20世紀初，美國的哲學家、教育家杜威，全面繼承了盧梭的思想，這個人的哲學思想是實用主義，在兒童教育思想上就是以兒童爲中心，這對美國、對全世界的教育都產生了巨大的影響。

在我看來，理想的教育是既給孩子充分的理解和尊重、關愛，同時又伴之嚴格的要求，甚至有必要的批評和懲戒。我認爲這是一種科學的教育。

中國的父母現在就面臨一個很大的問題，我怎麼樣愛我的孩子，怎麼教育我的孩子。

父母的權威性是一種愛：敢於對孩子說“不”

我認爲父母沒有權威性就是失敗、失職，父母的權威性對兒童是一種保護，也可以說父母的權威性是一種愛。中國父母的權威性在喪失，這個我認爲是太值得探討的事情了。

按照韓國學者的研究，孩子在10歲之前一定要培養起道德智能，10歲之前對任何孩子來說都是最佳教育期。道德智能是什麼概念呢？最核心的是明辨是非，知道什麼是好什麼是不好。

按照文龍鱗教授的分析和建議，孩子在1週歲以前，父母要對孩子無條件的愛，這時候講道理沒用，餓了就得喂，哭了就得抱。從2到4歲，父母很重要的一種教育方式“敢於對孩子說不”。爲什麼呢？這個時候是兒童語言能力發展最快的階段，他（她）能夠說300到1500個單詞，語言發展速度是最快的時候。這個時候給他說“不”告訴他這個好可以做，那個不好不可以做，孩子就會建立起辨別是非的規則，知道有些事不能做，有些事好，要做好孩子。

相當多的父母覺得孩子這麼小還要教育嗎，孩子罵人、打人，很多父母不僅不制止，還樂，以爲這是孩子聰明、長大了的表現，沒有這個概念和意識。

中國的早期教育非常落後，0到6歲的教育是最落後的教育。

5到10歲要培養孩子的道德習慣，我們恰恰在道德習慣培養的黃金時期缺失了這個意識。我認爲，沒有懲罰的教育是僞教育。

中央電視臺曾經請我去談“富二代”的問題，爲什麼中國人往往富不過三代。我就說，富不過三代不是一個規律，而是一個怪圈、一個現象，因爲世界上富過多代的排行榜上百家，有一個家族甚至上千年一直管理得非常好。很遺憾地說，長盛不衰的家族中幾乎沒有中國的家族。這和中國的教育有關，中國的家庭很容易溺愛孩子。

比方說，我們做中日韓美四國高中生研究發現，中國的父母給孩子零花錢是最隨意的，高興了就多給，給孩子零花錢之後很少檢查。相反美國、日本、韓國父母也給孩子零花錢，給的時間固定，同時父母還要檢查孩子是怎麼花的。

最典型的例子，美國第一個擁有十億美元家產的富豪叫洛克菲勒，他給他14歲孩子一個星期的零花錢就是1美元50美分，而且到了週末還得檢查花得合理不合理，花得合理獎五美分，花得不合理減五美分。更讓人驚訝的是，他給孩子這麼少的零花錢還有要求，要求零花錢分三份，除自由開支的部分外，20%以上要用來儲蓄，20%以上要用來做慈善即儲蓄，就給這麼點錢還要求有慈善行爲。

比學習好更重要的是做人要“嚴”

中國的父母有一個很大的誤區，只要把學習搞好了，別的什麼都不用你管。我覺得這是教育荒廢的宣言，表面上看教育抓得很緊，其實把真正的教育忽略了。學習好算什麼呀！

我們研究了十年的兒童行爲習慣與人格的關係，兒童教育的成敗最重要的標誌是能不能養成良好的行爲習慣，這是最根本的。什麼是素質？用愛因斯坦的話來說，忘不掉的纔是真正的教育，習慣就是忘不掉的。比方說，見到一個人一定要微笑，一定要誠信，一定要女士優先，一定是習慣的，這些東西多了就是素質。

一定要有讀書的習慣，運動的習慣，守時的習慣等等，所以對於兒童來說所謂的教育就是習慣的培養，給他講做人、人生的道理，怎麼對待學業、社會，這是基本的習慣，中國家庭教育在這個方面是很欠缺的。

父母以爲孩子只要學習上去了，一俊遮百醜，其實他沒想到更大的麻煩在等着他。自私、很嫉妒別人，沒法和別人相處，這樣的孩子麻煩大着呢，中國父母現在的問題多就多在這裏。我們對教育的理解非常膚淺，比方說什麼叫“學生”，學生就是學會生存，就是學會生活，而我們的教育恰恰是反生活教育，什麼都不用管了。

更可怕在哪呢？學業的競爭已經提前到了幼兒園。幼兒過早地接觸過多的系統的知識技能的訓練，一定意味着把一些更需要學習的素養給排擠掉了。

成長是有規律的，在幼兒的階段就不應該學習過多的知識，不應該去學數學、作題、認字。