佛教人生格言

1、生命是妄想的產物。

2、實無有衆生如來度者。

3、如來者，即諸法如義。

4、苦海無涯，回頭是岸。

5、你要感謝告訴你缺點的人。

6、諸心皆爲非心，是名爲心。

7、千人千般苦，苦苦不相同。

8、若悟真心本空，萬法自然消殞。

9、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

10、不可說，不可說，一說即是錯。

11、今日的執着，會造成明日的後悔。

12、與人相處之道，在於無限的容忍。

13、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

14、今日的執著，會造成明日的後悔。

15、人心不好，環保、治安，自然不好。

16、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

17、世界變遷不已，並非是長久不變的。

18、此身已在含元殿，更向何處問長安。

19、舉世盡從忙裏過，誰人肯向死前休。

20、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

21、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

22、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

23、如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

24、多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。

25、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

26、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

27、能夠把自己壓得低低的，那纔是真正的尊貴。

28、創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。

29、常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

30、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。

31、因小果大，莫以惡小而爲之，莫以善小而不爲。

32、你可以擁有愛，但不要執著，因爲分離是必然的。

33、一切衆生心想異故，造業亦異，由是故有諸趣輪轉。

34、一個人，不能瞭解生命，生命對他來說是一種懲罰。

35、不輕未學難。心行平等難。不說是非難。會善知識難。

36、一切有爲法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。

37、但求三生石畔，彼岸花開，奈何菩提樹下，何處塵埃！

38、死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。

39、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？

40、施主一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。

41、身是菩提樹，心爲明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！

42、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

43、真正的佈施，是把煩惱、憂慮、分別、執着，通通放下。

44、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

45、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

46、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

47、當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？

48、今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？

49、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人着急。

50、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

51、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

52、世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正瞭解什麼是快樂。

53、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

54、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

55、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己纔對。不滿人家是苦了你自己。

56、菩薩於法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。

57、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

58、巢空鳥跡水波紋，偶爾成文似錦雲。得失往來都不是，有無俱遣息紛紛。

59、以無我、無人、無衆生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

60、這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執着。

61、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因爲他沒有時間檢討他自己。

62、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

63、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

64、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

65、交友以無瞋爲自在，做人以無癡爲清涼，用心以無相爲淨土，修行以無得爲涅盤。

66、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

67、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對工作沒有計劃。

68、每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

69、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。

70、不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。

71、死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。

72、學佛第一個觀念，永遠不去看衆生的過錯。你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

73、處亂世一定要堅持兩個原則：第一、有道心，道心就是真誠心。第二、要護持佛法，絕對不能障礙佛法。

74、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

75、水之性，在由高而下，故宜因勢利導，以爲疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾佈施，以爲結緣之方。

76、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的願力，是甘願。

77、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

78、命運最了不起的地方，就是考驗如何在孤獨中成長；就是在坎坷路上顛簸，還不至於跌下來。最主要的就是笑對生活。

79、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有爲法，如夢幻泡影如電亦如露。

80、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

81、塞翁失馬，禍福都隨它；春風得意，看盡長安花；古道西風，小橋流水人家……這歲月，這人間，這條路，你的態度，就是結果。

82、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

83、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一於此，鄉原之徒，又何足取哉？

84、凡事皆有利弊，只要懂得權衡之道，往大處着眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。

85、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？

86、我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。爲此，我在菩提樹下求了五百年。

87、小徒弟問我最傷心的事情是什麼，我的回覆，咱是老難看的鄉下人的方臉，就像電腦顯示屏一樣，感謝大家的厚待，讓俺不用裝，快樂的活着，迎接這平凡歲月。

88、樂觀的人能把悲慘的境遇看作生活的內容，悲觀的人卻把平安的日子過得像悲劇。生活就像這更新的微博，讓它儘快翻篇兒，不會變戲法，可以變着法的忘記煩惱啊。