【推薦】勵志演講稿模板六篇
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。隨着社會不斷地進步，需要使用演講稿的事情愈發增多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編收集整理的勵志演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勵志演講稿 篇1
清華大學的老師同學們，來自各個高校的老師同學們：
大家下午好！
首先我想說明一下，我沒帶講稿，因爲我是個喜歡自由發揮的人。“自強之星”的起源比較簡單，因爲我覺得人在某一個階段總是需要有人推一把。我認爲自強有兩個概念，首先是自己要強，清華大學的校訓自強不息，厚德載物，就是說明自己要強。其次，在自我強大的同時，在關鍵時刻要有人能夠幫助你，和你一起共同強大，這也是我們拿出5000萬設立團中央“新東方自強基金”的初衷。
大家都知道，一個人走可以走得很快，但是不一定走得很遠，因爲一個人太孤單，走到一定程度的時候不願意再往前走，也不一定有人看得到你，所以就容易停止進步。如果是一幫人一起走，有兩個好處，第一會願意走下去，因爲別人都往前走，你不走，就掉隊了。掉隊以後會很孤單，人是社會羣體動物，願意待在一羣人中間，這羣人都往遠方走，你一個人不走就很難受。第二會受到鼓勵，因爲團隊的作用是當發現有一個人落下來的時候，大家可以幫助你一起往前走。
在新東方有這樣一個活動，凡是新東方的老師和員工，都要參加50公里徒步活動。頭一天下午開始走，一直走到晚上，舉行篝火晚會住帳篷，第二天繼續走。第一天走得很興奮，第二天走得很辛苦，但是很少有人掉隊，除非真的受傷了或者膝蓋出問題走不下去，否則的話一定沒有人掉隊。我屬於暴走型的人，走到半路即使腳上走出泡了，也會把泡裏的水放出來繼續走。只要是走到終點的人，最後談體會都有兩個感受，第一從來沒想到自己能走這麼遠，因爲50公里不是短的距離，第二從來沒想到這樣有成就感。
一個人幹活，某種意義上是爲了得到尊嚴和自尊，尊嚴是被別人尊敬，自尊是看得起自己。你自己真的把事情做的很好，就會感受到一種自尊。但有時你自己覺得好，別人不一定覺得好，你打遊戲第一，別人不一定看好你，按照社會評價標準，社會價值體系，大家都說你做得好才能贏得尊敬。比如陳景潤一輩子待在家裏研究數學，一走出門就撞上電線杆，因爲眼睛高度近視，但他得到了全世界的尊重。即便一個人單幹的時候，也要考慮做的事情對自己和社會是否有價值，考慮社會價值，有的時候是我們做事情的一個標準。
我們一旦選擇做一件事情，原則上是必須做完的，因爲做不完，最後會導致一種失敗失落的心態，一種挫折痛苦的心態，甚至是一種自卑的心態。當然，我們可以選擇過一種安逸的生活，沒有人強迫你一定要考清華大學，沒有人強迫你考試考高分，這個世界永遠有選擇。往前走會有痛苦，沒有人不說高考是痛苦的，但痛苦爲什麼還要選擇往前走？因爲人爲了未來某一個點，這個點可能是幸福點，也可能是成就點，願意在現在付出。這就是我們人區別於動物的地方，人願意爲了未來在今天更加的努力。爲什麼我們願意忍受今天的痛苦？就是因爲我們知道如果不付出的話，人生的未來會更加痛苦。幸福永遠是一個點，而奮鬥和痛苦是一條線，只有走完那一條線才能到達那個點。
比如爬山，從山腳往山頂攀登的過程其實是個痛苦的過程，因爲會累，爬到山頂看山下的風景時就會感覺到幸福。當你站在山頂，看到遠處有更高的山，你是飛不過去的，一定要再下山再上山又經歷一個痛苦的過程。中國兩個喜歡登山的企業家都登上了珠穆朗瑪峯，一是王石，還有一個是我的校友黃怒波。他們每次下山回來，都暗下決心這輩子再也不爬山了。但休息一段時間後，他們一定會再爬，他們征服的不是山頭。人來或者不來，山依然是一座山，山有自己的尊嚴，不需要人去征服。人爲什麼要征服山呢？其實征服的不是山，人是在征服自己，只有征服自己纔會產生一種生而爲人、生而爲贏的自信和驕傲感。
我經常帶新東方人到周邊沒有人煙的地方去徒步50公里，一般人走到25公里時就不想走了，這時有三個選擇，第一是走回起點，是25公里；第二是坐在那裏不走了，方圓25公里都沒有人煙，不是餓死就是渴死，或者迷茫而死，第三是可以選擇走向終點，也是25公里，還有香噴噴的烤全羊等着你，所以人生最好的選擇就是走向終點。
人生的25公里出現在什麼時候？就在你們這個時候。你們這個時候，奮鬥到考進大學，往回走走不回去，在大學不能不進步，唯一的選擇就是往前走。每個人的生命目標不一樣，你的生命目標是什麼，你的生命對你來說是不是付出了努力，是不是得到了精神享受，是不是得到了心靈滿足，這是非常重要的。關於未來，你可以是希望掙錢，希望出名，希望做企業，哪怕說想做和尚，都可以成爲自己的志向。真正做成像弘一法師那樣的和尚是很了不起的，前半生享盡世俗生活，後半輩子穿破袈裟吃蔬菜，成爲中國宗教界最偉大的人物之一。
其實這也是我們判斷自強的一個標準。像金晶這樣腿有殘疾還能把中國的火炬傳到世界，用最英雄的形象展示我們中國人頑強不屈的一面叫自強。人最怕的就是心靈殘廢了，人生纔會可怕。比如說我，我身體很健康，但坐在金晶和葉喬波邊上，我覺得很慚愧，跟她們相比我的心靈可能還不如她們健全。當身體健康，卻心靈殘廢、精神殘廢的時候，纔是最悲慘的時候。
對於自強結果的評判，不是未來擁有多高的社會地位，多麼安逸的生活，而是在所有這些的背後，我們選擇的事業對自己的意義和對社會的意義。自己做的事情是心靈滿足的，對得起社會良知，對得起社會的普世價值標準，這就是屬於心靈的滿足，就是對於自己所存在的意義的肯定。從社會判斷標準來說，做一個對社會至少無害，最好有用的人，是最低標準。做持續的英雄式的人物是需要修煉的，我們至少可以努力做到讓自己變得更好，這應該是每個人可以做到的。
當我們已經在社會上獲得了一定的成功，不管是財富上的還是其他方面的，我們就要有願意付出的心態。大家都讀過這樣一個故事：一個億萬富翁到教堂捐一百萬想進天堂，被上帝擋住了，有一個老太太捐了一毛錢就進了天堂。這個億萬富翁非常生氣，我爲什麼捐了一百萬不能進天堂，上帝爲什麼這麼不公平？上帝說，你捐了一百萬是你的百分之一，老太太捐一毛是她的百分之百，所以你進不了天堂，她能夠進天堂，當然公平。我想我不會帶着我的財富走進墳墓，我會把這個錢交給社會上最需要的人。當我想進天堂的時候，我希望上帝會說你沒拿出百分之百，但是你拿出了百分之九十，夠了，你進去吧。
謝謝大家！
勵志演講稿 篇2
各位親朋好友，各們關心支持我來參加我的婚禮的人：
你們好！今天是我人生當中最重要的日子，因爲今天我就要和我這一生之中最愛的人攜手進入婚姻的神聖殿堂。開始我人生中最幸福最長久的遠航。
首先我要感謝我的父母，是你們含辛茹苦的把我扶養長大，給我最無私的愛，在我最脆弱最無助的時候給我堅強的支持和信任。
我要感謝我愛人的父母，感謝你們這些年來對**所付出的無私的愛，感謝你們對她的養育之恩，也更加感謝你們對我的信任，把她交給我。我一定不會辜負你們的期待，我一定會好好愛她，給她最好的幸福。
所以，爸爸、媽媽，請你們放心，我們一定會用我們最辛勤的汗水來澆灌我們的幸福生活，造就我們這個世界上最幸福的家庭！
然後我要感謝我的領導、朋友們、同事們對我的關照和支持，沒有你們就沒有我今天的成績，在以後的日子裏，希望我們更加努力，去創造更大的輝煌！
最後，祝願大家事業興旺發達、日子紅紅火火、節節高升、紅運當頭、想什麼有什麼、幸福到永遠！
勵志演講稿 篇3
尊敬的老師，同學們!
大家好!今天我們在國旗下演講的題目是少年強則中國強。
“江山代有才人出，各領風騷數百年。”每一代都有些風雲人物，然而終究跑不過歲月，成爲了歷史，而我們纔是中國的未來!
北京奧運會上，中國15歲小將陳若琳驕傲的站在領獎臺上，中華人民共和國歌冉冉升起;而近日，我國選手侯逸凡又在國際象棋比賽中以絕對性優勢成功衛冕。
我中國少年意氣疏狂，直擬藍圖換榮幸，泱泱大國，萬千少年，永載少年之希望，擔任中國之崛起，成爲中國之棟樑。壯哉!少年強則中國強!
梁啓超的少年中國說以奔騰直瀉的激情寫出了對中國、少年熱切的希望，百年之後，我們仍可感受到他對少年中國的熱愛和期望：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也。製出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫。中國而爲牛、爲馬、爲奴、爲隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之。中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。使舉國之少年而果爲少年也，則吾中國爲未來之國，其進步未可量也。使舉國之少年而亦爲老大也，則吾中國爲過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。
紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老!壯哉我中國少年，與國無疆!
我們的演講結束了，謝謝大家!
勵志演講稿 篇4
非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情願地站在這，因爲我很怕來到這裏，又被貼上一個標籤叫青年導師，我身上標籤夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標籤叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互爲導師。
請問十八歲的時候，你們在想什麼，幹什麼？高考？都在高考！我十八歲的時候幹了什麼呢？我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產建設兵團，那麼我爲什麼做這樣一個勇敢的決定呢？讀了這本書，這本書是蘇聯作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以後熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成爲中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以後分單位，就把我分到了農八師共青團農場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱着這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎？我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧……走了，根本沒有考慮媽媽的感受，後來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。要實現自己的目標，實現自己的理想，但是去了以後，才發現，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待着我們的是無法形容的寂寞，單調、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活幹什麼？擠牛奶！我就上去擠，根本擠不出來。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎麼弄呢？他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛衝過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看着。老職工說，你怎麼還看着？它都吃完了，你還擠什麼？我說這怎麼弄呢？你拽過來啊！好吧，我去拽那牛，根本拽不動！出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎？好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這麼多，母牛發現了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然後順便也給了我一腳，這老職工說你怎麼這麼笨！
後來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這麼長，很結實的棍，我說拿棍幹嘛呢？打狼啊？他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋裏，趕着牛出去了，出去以後牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了！只有一頭牛還在跟前，正準備往前衝，我趕快拎着棍子過去我就，你站住！你上哪去？牛看了我一眼，然後走了，最後我的跟前，一頭牛都沒有，然後只好拎着棍子一個一個去趕牛，然後就很快把我從畜牧班調出來，我到了大田班，然後在兵團幹完了所有的，幾乎所有的髒活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這麼高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因爲它苗只有這麼高，你這樣是夠不着的，得跪下來，跪下來以後兩隻手去弄，然後膝行，一爬就是一天，兵團的.田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然後把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算幹完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看着那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪裏，現在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看！
後悔嗎？不後悔！因爲那是我自己的決定，我不後悔，我到現在都認爲，當我服從自己的內心最強烈的衝動的時候，不管它的結局是怎麼樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責！人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那麼艱苦的環境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想象的那樣，可以給我提供那麼多素材，讓我成爲一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由於這樣一個積累，最後讓我考上了武漢大學。我畢業以後，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現在很清楚的記得19xx年，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因爲那時候我已經是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢？三萬！不是每平方啊，總價！我買不起！
我後來爲什麼要去做電視呢？我爲什麼要去上《百家講壇》呢？不是那些媒體猜測的，說什麼你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢！根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊？做一期節目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這麼簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什麼糾結，輕輕鬆鬆就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我爲什麼不“二”一把，我絕不想我做成能有什麼好處，那麼我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做！
20xx年我上《百家講壇》，20xx年《品三國》，我也不想謙虛了，裝謙虛，確實出名了！兩件事告訴我，我 出名了！第一件事情，我在香港遇到一對老夫婦，過來說，你是不是易中天，第二件事情就是20xx年，八月份，《品三國》在北京首發，當時西單圖書大廈，被排隊來簽名的讀者團團圍住，把西單圖書大廈圍了一個圈以後，還排不過來，從地下車庫穿過去，一直穿到居民區，然後居民打110報警，北京市西城區公安分局來了一個副局長，17輛警車，100個警員維持秩序，這大概就是世俗眼睛裏的成功吧，同樣按照世俗的眼光，我易中天好歹也算是功成名就，同樣按照這樣的眼光，我應該含飴弄孫，安享晚年，但是我突然有一種衝動，我決定要寫一部三十六卷史的《易中天中華史》。就是像這樣的一本書，要寫36本，又是什麼概念呢？兩個月寫一本，得6年，而兩個月是寫不了一本的，因此得8年，到8年，就接近李昌鈺的年齡了，我不知道到那時候能不能像李昌鈺一樣，把小撒放翻了。當時消息發佈以後，就有人表態說，這事如果不是易老師瘋了，就是我瘋了。可是我就是想做啊，我就是內心有一種強烈的衝動，我就是想寫這麼一部東西，我現在可以告訴諸位的是，已經出到第八本了，我還會寫下去，一直到無能爲力爲止。
非常巧的是，前不久參加中央電視臺的一檔紀錄片的拍攝，紀錄片叫《客從何處來》，到了湖北省圖書館，拍這個紀錄片我才知道，圖書館裏放着我曾祖父的一套書，叫《太平草木萌芽錄》，而且最神奇的是，我發現這本書裏面，我曾祖父給他的子孫有一條遺訓，自敘平生志願，榮華富貴皆在所後，惟望子孫留心正學，他年蔚爲名儒，則真使吾九原含笑矣，羣孫勉乎哉！我這個時候我才神奇地知道，我居然是在完成曾祖父的遺願，通過這次拍攝我也才知道，我身上的這股勁，這個力量，被《客從何處來》劇組稱之爲血脈遺產！
勵志演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
有人說，隨着經濟的快速發展，科技的不斷進步，我們的誠信在不斷減少，人與人之間存在不誠信，企業存在不誠信，甚至連政府也存在不誠信。於是我們開始疑問，我們的誠信哪裏去了。其實作爲中華民族的傳統美德，然而誠信從未消逝，你作爲文化基因被世代繼承。
古時候誠信便與你我同在，秦朝商鞅在變法之初，將一個木樁放置在城北門口，說若有人能將其搬到南門便給予一千金，在衆人懷疑之時一人大膽一試，商鞅不失誠信將錢給了他，正是他的誠信讓他在艱難的變法之中得到民衆的支持;漢朝韓信在平楚後被封爲楚王，富貴之時，但他仍不忘記自己落難時給予自己幫助的漂母，於是他奉金千兩給漂母;還有那"一諾千金"的季布，無論處境如何，他的誠信一直都未消失。還有那宋朝的晏殊，再入宮考試時他如實告訴皇帝已知到了考試的題目，請求換考題另作，得到皇帝的嘉賞。這些難道不是誠信的表現嗎?除了他們還有很多古人，他們一起詮釋了古人的誠信，證明了你的存在。
幾千年光陰逝去，改變了一切，卻沒能改變早已深深的烙印在我們的心中的你。"中國首善"陳光標，在農夫山泉在那裏假捐的之時，在紅十字會陷入誠信危機的之時，他誠信捐款，誠信辦企業，從不做有失誠信的事情;"信義兄弟"孫水林孫東林，以誠待農民工，無論家裏出了多大的事，弟弟依然堅持給農民工發工資;還有"饅頭大娘"張景珍，每天她在饃筐旁放個籃子，當她不在的時候，人們自覺把錢放進籃中，就這樣持續的五年之久，是你的力量才足以至此。他們的這些行動都很好的詮釋了誠信，當然社會上還有許許多多地人都在默默無聞的坐着誠信的事情，讓我們感覺到了你仍然存在。
誠信啊，你從未消失。商鞅立木爲信，說到做到，這證明你的存在;韓信貴爲楚王，不忘舊恩，奉金千兩以漂母，這證明你的存在;季布一諾，重千金，這也證明了你的存在。不僅僅如此，誠信啊，你存在於晏殊誠信的事蹟裏，你存在於陳光標誠信捐款的行動裏，你存在於信義兄弟的誠信事蹟裏面。誠信啊，你在我們每個人的心裏面。雖然現在的社會存在許多不誠信的現象，但更多的是誠信，社會上那些默默無聞的人，他們大大小小的誠信，在社會上慢慢的積累，慢慢的釋放着自己的光芒，總有一天，你的光芒會照耀我們每個人的心田。
勵志演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
今天我在家裏讀了《紫荊樹》這個故事。從這個故事中我深深的體會到團結就是力量。
這個故事講得是隋朝有一田姓家有三兄弟，老大田真、老二田慶和老三田廣三個。三兄弟長大成家後，由於幺弟弟會精打細算，要求分家。於是他們便把財產分成三份，分到最後句只有院子裏的一顆老祖宗種下的紫荊樹還沒分。這棵紫荊樹長的又大又茂盛，一直都是欣欣向榮，象徵着個家庭的興旺。精打細算的幺兄弟說：“我們把這棵紫荊樹也分了吧，把它分成三段，趁現在賣個好價錢。”老大不願意，說是老祖宗留下的，可最後熬不過兩個弟弟還是同意了。
準備第二天分樹，可是第二天原本茂盛挺拔的紫荊樹就枯萎凋謝了，三兄弟看見了心裏想：這棵老祖宗留下的樹已經有好幾百年了，已經有靈性了，聽說要分家，把自己砍成三段，而傷心欲絕，先自行了斷了。是不是不希望我們分家。而且這棵樹枝葉茂盛，象徵着田家子孫旺盛，這棵樹不能砍，我們也不能分家。三兄弟看到這個情形開始痛徹的懺悔，於是他們打消了分家的念頭。“三人同心，其利斷金”，從此以後他們一家人和睦相處，團結一心共同經營幸福生活。
從這個故事中我深深的體會到，如果團體不和睦，必定迅速瓦解；國家上下不團結，則很難抵禦外敵的入侵。俗話說：“家和萬事興”。和睦何其重要。就像我們一個班集體，如果大家不團結，不有愛，只顧個人榮譽；個人利益，那麼我們永遠不能再學校組織的集體活動中取得好的成績；在學習中也不會取得優異的成績。所以我們就要像樹枝、樹幹一樣不可分離，只有和諧共處，才能繁茂興盛。只有團結才能抵禦強敵！
