勵志文案勵志演講稿

五四青年節中學生勵志演講稿

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演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。隨着社會不斷地進步,很多地方都會使用到演講稿,那麼問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編精心整理的五四青年節中學生勵志演講稿,歡迎大家分享。

五四青年節中學生勵志演講稿

五四青年節中學生勵志演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

不知道大家記不記得歌德曾經說過:在今天和明天之間,有一段很長的時間;“趁你還有精神的時候,學習迅速辦事”。

好比奢侈品巨頭路易·威登,他人生轉折的精彩跌宕讓後人讚歎不已。他出生於鄉下一個木匠之家,14歲之前他接觸最多的是飛濺的木屑。14歲時他的人生有了轉折,他後來成了奢侈品巨頭。

在路易·威登14歲時,村子裏來了兩位打扮時尚的年輕人,他們嘲笑村民們衣着老土,“這個鬼地方怎麼月亮都顯得那麼骯髒”!這些話深深地刺傷了路易·威登,他決心要去巴黎,看看那裏的人和月亮究竟有什麼不同。一路顛沛遊離,路易·威登終於來到巴黎,卻發現這裏的月亮並不比家鄉的乾淨圓滿,人們的裝扮倒讓他大開眼界。這個赤貧的孩子在巴黎無親無故,生活異常艱難困苦。後來,他竟餓倒在一家高檔皮箱店門口,好心腸的店主將其救起。他醒來後,抓住機會,請求店主收留他當一名店員。店主拒絕了他,經過一番坎坷挫折,路易·威登終於在巴黎找到了第一份工作,當了一名普通的捆衣工。他十分珍惜這份工作,虛心向師傅們請教,刻苦鑽研實踐,力爭每一個細節都完美無缺。他始終相信:今天所學的一切都必將成爲明天的種子,不能用過於功利的眼光來看待眼前所學的一切,它們並沒有高低貴賤之分,更不會毫無價值,“既來之則安之”,在今天種下什麼,以後就會收穫一個什麼樣的明天。

一年後,路易·威登再次來到最初餓倒的那家皮箱店,再次請求店主收留他,店主再次拒絕了他。最終他用自己的聰明與才智讓店主破例收留了他做一名學徒。

學徒路易·威登在店裏勤奮精進,謙卑熱忱,因爲做過木工,他做的皮箱更加結實;因爲做過捆衣工,他做的皮箱在空間設計上更加科學合理。很快,路易·威登成爲一位手藝超羣的年輕師傅,他所推出的皮箱一直保持着良好突出的銷量記錄。最後,他在香榭麗舍大街開了一家皮箱店,爲頂級時尚品牌lv(路易威登)的問世開闢出了道路。

可見任何一門學問都離不開積累,沒有積累就談不上發現與創新,也就沒有創造。當今在求知的過程中,我們不能一味的努力,還要講究科學的思考。只有學習和思考相結合,纔會取得成效。

我的演講結束,謝謝大家!

五四青年節中學生勵志演講稿2

同學們:

大家好!

我演講的題目是:《我不是一張牌》。

大家一定都有玩撲克的經驗。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中,它們的命運也掌握在其中,就連“大王”和“小王”也無法主宰自己的命運。

有時,我也在想,我們這場人生是否也是一盤牌局?我們每個人是否都如命運掌握在別人手裏的撲克牌?回顧十幾年的成長曆程,在家裏,要受父母的管制,有時甚至是厲聲的'呵斥;在學校裏,要受紀律的約束,老師的訓導;長大了參加工作又要受社會環境的限制,而不能由自己的意願幹你我想幹的事。十一二歲,在兒時的憧憬裏,該是一個充滿陽光的輝煌燦爛的季節,然而,當你自己親身乘上這趟列車,又常會感到身不由己。

就拿考試來說吧,考好了,家長會把你當寶貝,對你寄予的希望也就越大!早上牛奶,晚上咖啡,似乎牛奶加咖啡就能把一個普通的人灌概成人才,甚至一條蟲也能變成龍或鳳!老師們提起你時也往往帶着一種自豪的口氣,臉上會泛起一陣欣慰的笑容,左鄰右舍碰到你,也會瞅個沒夠,說個沒完。那真是橫着看你有出息,豎着看你前途無量;左看你是個人才,右看你是個棟樑。而當你付出汗水和努力後卻未有收穫的時候呢?家長雖只輕輕地說一句:“考大學可是你唯一的選擇啊!”但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑;老師不會說什麼,只是用一種期待的目光定定地盯着你,一直盯得你好慚愧好內疚;左鄰右舍呢?他們也不過在與你擦身而過的一剎那,用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅着你,那神情,足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚!

我們隨別人喜而喜,隨別人憂而憂。如此說來,你我果真都成了一張撲克牌,一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌?―沒有自己的主張,沒有自己的願望,更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇?

果真這樣嗎?

不!我在心裏這樣對自己說:我們絕不是一張撲克牌!

撲克畢竟沒有思維,而我們,卻是一羣有着高級思維能力的活生生的人啊!我本該擁有與撲克截然不同的人生!自己的歷史靠自己去書寫,自己的青春靠自己去創造,自己的世界靠自己去闖!而不是像牌那樣在冥冥中失去自我!

謝謝大家!

五四青年節中學生勵志演講稿3

尊敬的老師、同學們:

大家好!

社會實踐剛剛結束,我帶着記憶猶新的欣喜、感動和震憾站在這裏,我演講的題目是《讓青春在實踐中飛翔》。

上週,我們初二年級八個班的學生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。

在活動過程中,翻越逃生牆的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰了。同學們自動搭起人梯,奮力向上攀越,雖一次次跌落和失敗,但同學們卻永不放棄。不少同學的雙肩被踩破了皮,卻一聲不響,低着頭,繼續用自己的臂膀支撐起同伴的生命,背後只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印……他們把生的希望留給了別人,使在場的許多同學都流下了感動的淚水。那個場面,我畢生都將無法忘記。同學們團結、友愛、互助的精神,使我們度過了一道道難關,克服了一個個困難。若沒有同伴的付出,就不會有整個團隊的勝利!

我想,這就是團隊的力量!一根筷子易折斷,十根筷子堅如鐵!團隊的力量是偉大的,偉大的背後更隱藏着艱辛與磨礪。一個人經歷風雨,不如大家一起抵擋風雨!

也許命運給了你不公平的待遇,也許生活給了你太多的磨難,也許你的天空在下雨,也許你的世界總是黑暗……但是,請不要悲觀失望,不要消沉灰心,讓大家和你一起面對吧!生命的過程是需要雕琢和磨礪的,大家一起承受,讓友愛撒滿內心,讓力量驅走荊棘。那樣,你的生命將不會褪色,團結的力量將陪伴着你,感動將一直圍繞着你,精神之火將永不熄滅!

單絲不成線,獨木不成林;一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓;一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的,生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄,但是生活中不能沒有團結、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞,只有大家團結在一起,才能構成一個堅強的整體。

保爾曾經說過:“人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。”在人生的旅途中,讓我們背上團結、合作、超越自我的勇氣,把它們裝進我們飄灑活力的行囊,讓青春在實踐中飛翔!

五四青年節中學生勵志演講稿4

各位同學:

大家好!

我演講的題目是《書寫自己的生命傳奇》。

相信大家都熟悉《西遊記》的故事吧。大家最喜歡哪個人物?孫悟空!對,孫悟空機智勇敢、神通廣大、聰明伶俐、武藝高強。那麼我們能不能成爲孫悟空那樣的人呢?

有同學說不能?因爲孫悟空是天地所生,是神胞仙胎,並且出生在名山大川——花果山。我們是普通人,出生在平凡的'地方,這就註定了我們與神奇無緣。

我們出生的地方平凡嗎?在宇宙的海洋裏,我們所處的太陽系和地球,是一個獨一無二的奇蹟,迄今爲止,我們關於生命的確鑿證據,只能在地球上面找到,相對於死寂的宇宙,地球不是名山大川嗎?生命從誕生到進化到人類,用了幾十億年的時間,而孫猴子若想進化成人類,還需要上百萬年呢?因此,我們每個人和孫悟空一樣,都是天地所生,都是宇宙的神奇。

孫悟空出生後,和普通的猴子一樣,在山中,食草木,飲澗泉,採山花,覓樹果。與狼蟲爲伴,虎豹爲羣,獐鹿爲友,獼猿爲親。

我們出生後也和孫悟空一樣,遺忘了自己的生命原本是一個偉大的奇蹟,或者說,許多人一輩子都不知道自己的生命原本是一個奇蹟。

孫悟空爲什麼會發現自己生命中的神奇?他爲什麼可以做美猴王,是他比別的猴子有特別的神通嗎?沒有!他靠的是什麼?他靠的是擔當和勇氣。當衆猴發現水簾洞時,誰都不敢進去,孫悟空叫道:“我進去!我進去!”於是,他從此就成了卓然於同類的領袖。孫悟空的七十二變和筋斗雲是與生俱來的嗎?

《西遊記》中寫道:“次早,悟空與衆師兄學言語禮貌、講經論道,習字焚香,每日如此。閒時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年。”

這段話告訴我們,任何“神通”的修煉都需要強烈的意願、持久的尋找、刻苦的訓練、謙虛的詢問和追索。

只要像孫悟空那樣努力,就會有奇蹟產生。因爲生命的潛能是不可窮盡的。今年感動中國人物中有一個叫劉偉的青年,10歲時因一場事故而被截去雙臂,他沒有怨天尤人,而是用這樣兩句話勉勵自己“我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着。”12歲時,他在康復醫院的水療池學會了游泳,兩年後在全國殘疾人游泳錦標賽上奪得兩枚金牌;16歲他學習打字;19歲學習鋼琴,一年後就達到相當於用手彈鋼琴的專業7級水平;22歲挑戰吉尼斯世界紀錄,一分鐘打出了233個字母,成爲世界上用腳打字最快的人;23歲他登上了維也納金色大廳舞臺,讓世界見證了中國男孩的奇蹟。感動中國評委會給他的頒獎詞是:當命運的繩索無情地縛住雙臂,當別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執地爲夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。

同學們,讓我們記住自己的生命原本就是一個奇蹟,刻苦學習,不辜負來之不易的生命吧!

謝謝大家!

五四青年節中學生勵志演講稿5

中國的聖賢先哲大都強調一種格物致知的精神,認爲做學問就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時,商業化的文化如快餐般呈現在我們面前時,我們往往手足無措,我們確實失去了什麼,也許就是文化的厚重感。

現代人的生活節奏非常快,“淺閱讀”同樣是快節奏生活的產物,我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀,更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂,同時也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?

古代與現代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問,對於貧困飢餓當真能安之若素。孔子有云:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,可謂好學也矣。而今人則更多追求商業利益,一切以錢爲主,這就引發一系列的商業炒作以及學術醜聞,爭論與批評過後,我們應該更深入地反思。

失去了厚重的文化支撐,一個民族很難立足於世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國曆史卻成爲全球唯一的超級大國同樣得益於那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承後,能否在當代發揚光大,確實還有懸念。

環顧我們周圍的讀物,十之八九便是雜誌,很少有人花費大量的時間去鑽研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟後方可掌握,而鑽研名著正是這樣的過程,雖然艱澀難懂,但細細咀嚼後卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠地仰望,它們應該真正走進我們的生活,成爲我們的良師益友。

學海無涯,學習本身就無法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恆的精神,閱讀厚重的書籍,感受厚重的文化,你也會變得厚重起來,腹有詩書氣自華,越是有學問,你纔會越有氣質。

文化快餐只能作爲一種嘗試,一種體驗,它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧靜,到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強大的精神支撐,我們會看到真正的崛起與復興。

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