山東高考作文題目範文
全國各地高考語文科目考試已經結束，各地的作文題目紛紛出爐，引起熱議。每年的高考滿分作文都是大家關注的焦點，目前高考滿分作文還未出爐，下面，小編特意爲大家蒐集整理了山東高考作文題目範文，供大家閱讀欣賞。
山東高考作文題目範文 篇1
山東高考作文題目：備好的行囊”
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。
行囊已經備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發現，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方……
要求：1)選準角度，自定立意;2)自擬題目;3)除詩歌外，文體不限;4)文體特徵鮮明。
山東高考作文範文：
備足行囊好行船
人生歷程本可以是一幅美麗壯觀的圖卷，也可以是一首激越雄壯的樂曲，或許可以是一場永無止境的角力和傳承……
但是，理想很豐滿，現實很骨感。在共同的追求和期許裏，常有人因屢戰屢敗而垂頭喪氣;當然，也有人屢敗屢戰而神氣俱生。於是有人總結出人生的哲理：不幸的經歷大都相同，不同的是對待不幸的態度。
好風須借力，送我上青雲
在歷史的長河裏，不乏一帆風順、功成名就之人，他們的人生充滿了傳奇，令後人折服。但也有人堪稱奇才，聲名顯赫，卻在過山車般的人生軌跡上沒能實現自己的夙願。
我想起了李白。他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦凌相如”，二十五歲“仗劍去國，辭親遠遊”。李白的詩名和傳奇般的人生，令後人歎服。公元742年應召入長安時，他曾得意地寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的詩句。三年的侍駕生活，讓他有“忽蒙白日回景光，直上青去生羽翼”的自豪感。但三年後，他還是落得了“賜金放還”的結局。之後的偌多年裏，他仍然想爲朝廷效力，建功立業。安史之亂時，應召入永王李璘的幕府，慷慨從軍，後因永王李璘受到肅宗的討伐，自己也因而獲反叛罪蒙冤入獄，長流夜郎。
後人對其經歷的評價是冷靜的：李白的確是一代詩仙，但他的任俠氣概，他恃才放曠、“腰橫傲骨”的作派，太任性了，缺少“爲政”的素養。如若在宋明時期，沒惹上殺身之禍即爲萬幸了。他當時也算是幸運得了，得力於大唐盛世的開明風氣。李白的行囊裏不缺讀萬卷書行萬里路的積澱，但他的行囊裏多了幾分盲目的自信和任性，不無遺憾地缺少了審時度勢的理性內涵，從而難免迷失人生的方向。
從李白的身上，我們應當看到，人生需要擔當，但首先要爲自己未來的擔當準備好必要的素養——諸如胸有城府的沉穩，諸如懷瑾握瑜的內斂，諸如審時度勢的冷靜，因勢利導的巨擘。正如寫詩和從政不可用同樣的心態一樣，不同的職業有不同的操守規則，需要作好不同的準備。那不是削足適履，而是與時俱進。
問餘何事棲碧山，笑而不答心自閒
“不忘初心，方得始終。”在自己的事業追求的道路上，既要要仰望星空的從容，也要有腳踏實地的執着。在進取中心存幾分淡泊，像錢鍾書先生“板凳要坐十年冷”的執着，有王國維先生提倡的“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的境界，即使暫時缺少充分的準備，也可以靜待時宜。
我想起了鄭板橋。他曾是乾隆朝進士，卻只放了一個濰縣知縣。爲政期間，他恪盡職守，“衙齋臥聽瀟瀟雨，疑是民間疾苦聲”即可看出作爲“爲官一任造福一方”的追求。把老百姓的利益放在第一位時，註定要觸及地主權貴的利益，所以他爲官之道頗不順意。他說：“聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一着，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”“滿者損之機，虧者盈之漸。損於己則利於彼，外得人心之平，內得我心之安，福即在是矣。”平心而論，他是用“難得糊塗”、“吃虧是福”作爲勵志名言。是不把個人得失放在心上，不求回報的真性情，是“不以物喜，不以己悲”的大公無私的情懷。也正是他這樣的胸懷，從一介書生，到一任地方官，卻也贏得了後人的擁戴。“金盃銀盃，不如老百姓的口碑。”在鄭板橋的行囊裏，裝得下百姓，裝得下榮辱，裝得下淡泊，才贏得了身後名。
我們的身邊，有許多感動中國的年度人物，恪守職業操守的道德模範，甘於奉獻的行業精英，他們用平生的執着和大愛，締造着平凡中的偉大。要問他們的行囊裏裝着什麼，可能不是幾句話說得清，但他們的一言一行都傳達着正能量。
我們的生活裏，不可避免地遇到一些無厘頭的苦惱，以致於很多人用“寶寶心中有些苦，但我不說出”來自我解嘲。其實，人生不如意事常十之八九，只要你不沒有忘記自己的“初心”，堅守住既定的追求，一切煩惱都可迎刃而解。張潔《我的四季》裏有一段發人深醒的話：“沒有充分的準備，便急促地上路了。經歷過的艱辛自不必說它。要說的是找到了水源，才發現沒有帶上盛它的容器。……讓人真正痛心的正是並非不能。”
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”求索之路，正是充盈行囊之路。儘管所準備的東西有些馬上能用得到，有些陪伴終生，而有些可能一生不會用到;但他人也許用得到。
自己用到的是實惠;別人能用到的，則是傳承。
山東高考作文題目範文 篇2
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。(60分)
行囊已經備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發現，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方............
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特徵鮮明。
【滿分佳作】
文化行囊
山東一考生
“傳統文化是我最好的`精神食糧。”生於斯，長於斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。
正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性裏，成爲一生的底色。
就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶着一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命裏唱響。
《雅舍談吃》中，樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏，在內心中未然成杯。抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。
所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”爲教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成爲自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子裏的文化白首相依，不離不棄。
而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恆。
