有關文藝範的11本書

文藝範兒究竟是一種什麼範?文藝最直白的一個解釋，或許就是文學和藝術。兩者都是人類的精神追求。以下是小編爲大家帶來的有關文藝範的11本書，供大家參考。

1.《凡·高的樹》

說起梵高，相信多數人會想到《星空》、《向日葵》。但很少會有人知道，梵高一生中創作最多的一種形象卻是樹。它們多以鄉村和城鎮爲背景，包括鄉村的馬路、樹林、果園;城市的街道;小鎮的公園以及城郊的花園。而這本《凡高的樹》爲讀者介紹的，正是梵高作品中以樹爲主體的佳作。

全書精選凡高最具代表性的75幅以樹爲主體的精美畫作，並依據梵高的819封書信，選取所有與“畫樹”相關的描述，將所有涉及樹的畫一網打盡。圖文並茂地展現作者作品與創作思想。

當一個人的精神追求達到一個無人能及的高度，藉以自然呈現給世界的時候，那種生命的澎湃與激情，是那麼深奧，卻那麼微妙。

2.《雲雀叫了一整天》

從前的日色變得慢

車，馬，郵件都慢

一生只夠愛一個人

——木心《從前慢》

陳丹青曾經這樣評價木心，他摯愛文學到了罪孽的地步，一如他罪孽般的與世隔絕。

每每讀起木心的詩，總會在閱讀的一瞬間，忘記周遭的一切，心緒隨着詩的意境輕輕搖曳，平淡又熾烈。

《雲雀叫了一整天》便是這樣的一本詩集，美好而不帶揉捏。一詞一句帶給讀者的，都是渾然天成的藝術與文學。

3.《七里香》

這本《七里香》是席慕蓉的第一本詩集。

黑夜裏的旅人

總會頻頻回首

想象着 那是他初次的

初次的 愛戀

——席慕蓉《孤星》

在一頁頁深藍淺藍的淚痕裏

有着誰都不知道的語句

——席慕蓉《成熟》

少女情懷總是細緻入微。小隙在讀這本詩集的時候，每到動情之處，總想大聲的朗讀，但是開口時，又彷彿世界安靜的讓人不忍去打破，於是又歸於無言。

或許，這就是席慕蓉的一種異於常人的文字魅力吧。在這本詩集裏，你會感受得到詩人的溫婉與大氣，以及時而蕩氣迴腸，時而如沐春風的'文藝範。

4.《查令十字街84號》

把手寫的信件裝入信封，填了地址，貼上郵票，曠日費時投遞的書信具有不可磨滅的魔力——對寄件人、收信者雙方皆然。

——陳建銘(本書譯者)

這是紐約女作家海蓮和一家倫敦舊書店的書商弗蘭克之間的書緣情緣。雙方二十年間始終未曾謀面，相隔萬里，深厚情意卻能莫逆於心。無論是平淡生活中的討書買書論書，還是書信中所蘊藏的難以言明的情感，都給人以強烈的溫暖和信任。

這是愛書人的聖經，一生未見，書信相連。的確，有時你身邊全是陌生的物與人，而最瞭解你的那個人卻在千里之外。

5.《博物人生》

世上的人分爲兩類，一類喜愛大自然，一類不喜愛大自然。

《博物人生》帶你親近花草、體認自然。你會發現一個靜謐而活潑、和諧而生雲動的草木世界。遠離鋼筋水泥的冰冷都市，親近花草，體認自然，在博物的生活中重新定位人的位置，開啓人與自然的新對話。

6.《陰翳禮讚》

光陰之美，不捨晝夜。

谷崎潤一郎從“陰翳造就了東方建築美”這一觀點出發，衍生開來，探討了東方建築和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁徵博引，妙趣橫生，建立了一個“谷崎式”的東方美學體系。

谷崎潤一郎的寫作魅力是有毒的：即使違背常識、甚至陳腐的觀點，經他絮絮道來，倒也很像那麼一回事，令人只是微笑而非搖頭。

7.《一個孤獨漫步者的遐想》

《一個孤獨漫步者的遐想》是盧梭臨終前的最後一部作品。盧俊在他生命最後日子裏，在“再沒有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來”的境況下，坦然展露自己的思想和感情。它是身體的漫步、心靈的漫步，更是一次文學的漫步。

“有一天我老得不能再老了，真的是垂死之時，如果我能如同自己所希望的那樣仍然身處孤寂之中，再回過頭去讀它們，我會想起我在撰寫它們的時候蘇得到的那份溫馨的感覺。舊夢重溫，時光重現，由此等於將我的生命延長了一倍。儘管別人對我心存惡意，我依然能品味到交往的樂趣，因爲這樣一來我便能在耄耋之年與舊我相守一處。”

8.《眠》

17天，我不曾閤眼。17個白天，17個黑夜,無眠的世界，你能做些什麼?

寫作《眠》前，村上春樹四十歲，遭遇寫作與人生低潮，心逐漸變硬變冷。他到希臘與土耳其旅行一個月，來年春天，心中的凍結漸漸變得柔軟，寫下了這個故事。

看完不禁疑惑，是生活造就了我們還是我們造就了生活?我們進食，睡覺，運動，我們做出的每一個世俗的動作，究竟是因爲我們真的想要那樣做，還是僅僅因爲作爲一個人類我們需要那樣做?

9.《詩裏特別有禪》

也許每個人都曾在生活的某個時刻體會到幽靜又深長的意味。

各種各樣的聲音在這個世界中響起，喧囂嘈雜的、清朗悠揚的、氣勢宏大的、悲切低迴的，然後逐一消退下去。在此起彼落之間，你聽到深邃的幽靜，莫可名狀，令人心動。

換一個角度來說，世界像一個熱鬧的舞臺，各色人物你來我往，推推搡搡。有的自命不凡，躊躇滿志；有的身敗名裂，灰心喪氣。然而一切都會過去，在一切變化的背後仍然是一個深邃的幽靜。

我們常說的“安靜”，有時指一種單純的物理意義上的狀態：聲音愈是低微愈是安靜。它也許會讓人感到幾分寂寞或枯燥，但終究跟人的心情沒有多大關係。而另一種安靜，或者換一個詞，幽靜，卻更富於精神性和情感意味的。那是脫離了虛浮的嘈雜之後，面向生命本源和世界本源的一種感受。這種幽靜得之於自然，同時也得之於內心，物我在這裏並無區分。

10.《陌上花開》

樂府歌詩“皆感於哀樂，緣事而發”。因直抒胸臆，發自肺腑，相較精緻雕琢的文人詩，另有一番動人魅力。

古典詩詞鑑賞第一人、才女安意如以其獨一無二、唯美感性的文筆，溶合通透、纏綿的詩歌、豐富細膩的史料於一體，生動復原近百首古意盎然的樂府詩詞原本面貌，完美呈現兩漢、魏晉、南北朝光怪陸離的精神風貌、藝文風采。

11.《安得盛世真風流》

在《安得盛世真風流：品味唐詩的極致之美》中，安意如順着《全唐詩》流脈，以其一貫細膩優美的文筆和獨樹一幟的賞析視角，從品賞李世民、楊廣等人的詩歌作品開篇，一直寫到王維、孟浩然、王昌齡、李白、杜甫爲止，共27篇，30餘萬字。其中重點賞析的詩歌近百首，不乏如《靜夜思》《春曉》《春江花月夜》《黃鶴樓》《蜀道難》這般傳世經典，還有這些天才詩人不爲人熟知的絕美傑作，娓娓道來，別有一番味道。